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周達(dá)可隨奉使過真臘國作書紀(jì)風(fēng)俗因贈(zèng)三首 其一
周達(dá)可隨奉使過真臘國作書紀(jì)風(fēng)俗因贈(zèng)三首 其一
周達(dá)可隨奉使過真臘國作書紀(jì)風(fēng)俗因贈(zèng)三首 其一。元代。吾丘衍。 裸壤無霜雪，西南極目天。豈知云海外，不到斗牛邊。異域聞周化，奇觀及壯年。揚(yáng)雄好風(fēng)俗，一一問張騫。
[元代]：吾丘衍
裸壤無霜雪，西南極目天。豈知云海外，不到斗牛邊。
異域聞周化，奇觀及壯年。揚(yáng)雄好風(fēng)俗，一一問張騫。
裸壤無霜雪，西南極目天。豈知雲(yún)海外，不到鬥牛邊。
異域聞周化，奇觀及壯年。揚(yáng)雄好風(fēng)俗，一一問張騫。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
宋代：
釋曇賁
濃將紅粉傅了面，滿把真珠蓋卻頭。不識(shí)佳人真面目，空教人唱小涼州。
濃將紅粉傅了面，滿把真珠蓋卻頭。不識(shí)佳人真面目，空教人唱小涼州。
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劉鳳梧
霜華爭妒雁來紅，時(shí)白時(shí)黃變幻中。太液遺芳今有主，莫因人去悵庭空。
霜華爭妒雁來紅，時(shí)白時(shí)黃變幻中。太液遺芳今有主，莫因人去悵庭空。
清代：
夏曾佑
日暮江逾闊，秋深水不波。寒沙求食鳥，遠(yuǎn)浦挽船歌。
萬物艱辛里，勞生感慨多。低回思作者，此意欲如何。
日暮江逾闊，秋深水不波。寒沙求食鳥，遠(yuǎn)浦挽船歌。
萬物艱辛裡，勞生感慨多。低回思作者，此意欲如何。
明代：
顧清
仙人乘槎南海去，祖席燕市已分冰。把贈(zèng)金陵半輪月，為君隨處掃炎蒸。
仙人乘槎南海去，祖席燕市已分冰。把贈(zèng)金陵半輪月，為君隨處掃炎蒸。
清代：
陳去病
驕陽時(shí)節(jié)花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費(fèi)相思。問伊知不知。
驕陽時(shí)節(jié)花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費(fèi)相思。問伊知不知。
宋代：
文天祥
寥陽殿上步黃金，一落顛崖地獄深。
蘇武窖中偏喜臥，劉琨囚里不妨吟。
寥陽殿上步黃金，一落顛崖地獄深。
蘇武窖中偏喜臥，劉琨囚裡不妨吟。