止堂銘
止堂銘。宋代。釋守卓。 旨哉斯堂,全觀全止。是止亦止,應現何已。法爾而然,不默則病。必爾之歸,淵默生定。妙定圓極,心精發光。不出戶牖,靈鑒十方。既超動靜,無住者存。居之而安,左右逢原。
[宋代]:釋守卓
旨哉斯堂,全觀全止。是止亦止,應現何已。法爾而然,不默則病。
必爾之歸,淵默生定。妙定圓極,心精發光。不出戶牖,靈鑒十方。
既超動靜,無住者存。居之而安,左右逢原。
旨哉斯堂,全觀全止。是止亦止,應現何已。法爾而然,不默則病。
必爾之歸,淵默生定。妙定圓極,心精發光。不出戶牖,靈鑒十方。
既超動靜,無住者存。居之而安,左右逢原。
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓(一○六五~一一二四),俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京師,肄業天清寺,試大經得度。游學至三衢,見南禪清雅禪師。舍去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,為南岳下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
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? 釋守卓的詩(161篇) 〕
明代:
守仁
垤鸛何翩翩,頗與鶴同類。秦人羅致之,憐愛無不至。
固無警露姿,實有乘軒貴。羽毛已鮮澤,習性亦驕恣。
垤鸛何翩翩,頗與鶴同類。秦人羅緻之,憐愛無不至。
固無警露姿,實有乘軒貴。羽毛已鮮澤,習性亦驕恣。
宋代:
趙蕃
敝車羸服豫章城,幾向東湖得細行。
不但屢來人似識,白鷗相慣亦忘驚。
敝車羸服豫章城,幾向東湖得細行。
不但屢來人似識,白鷗相慣亦忘驚。
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弘歷
積素流光映彩鐙,上元今歲景偏增。若論春雪如春雨,便慶食升有四升。
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宋代:
釋善果
冰壺雪室坐禪時,世事紛紜莫可知。仰羨一堂云水客,忘機寂默是便宜。
冰壺雪室坐禪時,世事紛紜莫可知。仰羨一堂雲水客,忘機寂默是便宜。
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龐嵩
木密林中出鳳梧,相年臘味稱提壺。尋幽更著東瓜步,羨爾能從亦壯夫。
木密林中出鳳梧,相年臘味稱提壺。尋幽更著東瓜步,羨爾能從亦壯夫。
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陳振家
孤根懸繞托巖屏,寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數,豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣,人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙,吟魂欲共遠峰青。
孤根懸繞托巖屏,寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數,豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣,人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙,吟魂欲共遠峰青。