詠八日詩三首 其三
詠八日詩三首 其三。魏晉。支遁。 緬哉玄古思，想托因事生。相與圖靈器，像也像彼形。黃裳羅帕質(zhì)，元服拖緋青。神為恭者惠，跡為動(dòng)者行。虛堂陳藥餌，蔚然起奇榮。疑似垂嚱微，我諒作者情。于焉遺所尚，肅心擬太清。
[魏晉]：支遁
緬哉玄古思，想托因事生。相與圖靈器，像也像彼形。
黃裳羅帕質(zhì)，元服拖緋青。神為恭者惠，跡為動(dòng)者行。
虛堂陳藥餌，蔚然起奇榮。疑似垂嚱微，我諒作者情。
于焉遺所尚，肅心擬太清。
緬哉玄古思，想托因事生。相與圖靈器，像也像彼形。
黃裳羅帕質(zhì)，元服拖緋青。神為恭者惠，跡為動(dòng)者行。
虛堂陳藥餌，蔚然起奇榮。疑似垂嚱微，我諒作者情。
于焉遺所尚，肅心擬太清。
唐代·支遁的簡介
支遁（314-366），字道林，世稱支公，也稱林公，別稱支硎，本姓關(guān)。陳留（今河南開封市）人，或說河?xùn)|林慮（今河南林縣）人。東晉高僧、佛學(xué)家、文學(xué)家。他初隱余杭山，25歲出家，曾居支硎山，后于剡縣（今浙江省嵊縣）沃洲小嶺立寺行道，僧眾百余。晉哀帝時(shí)應(yīng)詔進(jìn)京，居?xùn)|安寺講道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有詩文傳世。據(jù)文獻(xiàn)記載，《神駿圖》畫的是支遁愛馬的故事。
...〔
? 支遁的詩(19篇) 〕
明代：
湛若水
嘐嘐嗟斷金，悠悠結(jié)同心。同心茍不固，膠漆亦未深。
杯酒出肺腑，按劍起知音。朝為魚水歡，暮為商與參。
嘐嘐嗟斷金，悠悠結(jié)同心。同心茍不固，膠漆亦未深。
杯酒出肺腑，按劍起知音。朝為魚水歡，暮為商與參。
宋代：
俞德鄰
山林何所樂，佳興四時(shí)同。琴罷庭留月，酒殘松度風(fēng)。
鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區(qū)區(qū)理釣筒。
山林何所樂，佳興四時(shí)同。琴罷庭留月，酒殘松度風(fēng)。
鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區(qū)區(qū)理釣筒。
清代：
申涵昐
仗劍從戎去，堂留綠野虛。園丁晨掃徑，奴子夜烹魚。
灞上誰開壘，西湖正跨驢。清時(shí)無戰(zhàn)伐，衛(wèi)霍有閑居。
仗劍從戎去，堂留綠野虛。園丁晨掃徑，奴子夜烹魚。
灞上誰開壘，西湖正跨驢。清時(shí)無戰(zhàn)伐，衛(wèi)霍有閑居。
：
梁成楠
溪行有深湍，山行無寸土。當(dāng)暑踐炎石，似魚游熱釜。
對嶺見深林，林深防猛虎。 人飲其血，手把髑髏舞。
溪行有深湍，山行無寸土。當(dāng)暑踐炎石，似魚遊熱釜。
對嶺見深林，林深防猛虎。殺人飲其血，手把髑髏舞。
：
玄燁
山徑紆徐合，溪聲到處聞。竹深陰戛日，木古勢干云。
倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。韶華春已半，萬物各欣欣。
山徑紆徐合，溪聲到處聞。竹深陰戛日，木古勢幹雲(yún)。
倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。韶華春已半，萬物各欣欣。
明代：
朱同
過門未識(shí)子全面，久矣逢人說項(xiàng)斯。宦志已灰更變后，宗枝還念未分時(shí)。
曾楊近古無神術(shù)，盧扁于今有國醫(yī)。尚擬好風(fēng)吹杖履，夜深雨足剪園葵。
過門未識(shí)子全面，久矣逢人說項(xiàng)斯。宦志已灰更變後，宗枝還念未分時(shí)。
曾楊近古無神術(shù)，盧扁于今有國醫(yī)。尚擬好風(fēng)吹杖履，夜深雨足剪園葵。