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相關成語

成語 解釋
盈科后進 泉水遇到坑洼，要充滿之后才繼續向前流。比喻學習應步步落實，不能只圖虛名。
進種善群 謂提高民族素質。
一錢太守 比喻值得稱贊的廉潔的官吏。或譏諷那些貪官污吏貪財。
痛定思痛 悲痛的心情平靜下來以后；回想遭受痛苦的情景；讓人震撼；也讓人警醒。形容所受痛苦的沉重；含有警醒的意思。痛：悲痛；哀苦；定：平靜。
陌路相逢 與陌生人相遇在一起。
先聲奪人 聲：聲勢；奪人：指動搖人心。先張揚自己的聲勢以壓倒對方。也比喻做事搶先一步。
四書五經 四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。
說一不二 指說話算數；說了就不更改。
通都大邑 都：都市；邑：城。四通八達的大都會、大城市。
見危致命 見“見危授命”。
命與仇謀 仇：仇敵。命運使自己經常與仇人打交道。形容命運不好，常遇挫折。
飽食暖衣 吃的飽；穿的暖；生活富足；無憂無慮。
本末倒置 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質的和非本質的弄顛倒了。
狹路相逢 在很窄的路上相遇；沒有地方可讓。后多用來指仇人相見；彼此都不肯輕易放過。
拔茅連茹 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個人就連帶引進許多人。
刀耕火種 指把草木燒成灰當作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農業耕作技術。也作“火耨刀耕”。
敢不承命 敢：反語，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意見呢？
匡謬正俗 糾正錯誤，矯正陋習。
峨峨洋洋 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
斷織勸學 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。
捫心自問 捫：按；摸；心：胸口。摸著胸口；自己問自己。指自我反思；醒悟。
叫苦連天 一聲接一聲地訴苦。
韓信將兵，多多益善 將：統率，指揮。比喻越多越好。
各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜 比喻不要多管閑事。
奮起直追 奮：鳥類展翅起飛。形容在已經落后的情況下；振作起來；一股勁地趕上去。
一剎那 剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。
駕輕就熟 駕：趕馬車；輕：指輕便的車；就：到；熟：熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。
洗耳恭聽 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重視聽對方說話；恭：恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。
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