1.我生長在紅旗下，那些陰暗面都存在于地球其他地方或是過去的某個時間，我們陽光燦爛，沒有黑夜。

2.這產(chǎn)物雖說符合概念，但因為它沉陷在原來的直接性里，便沒有分化作用的誘導(dǎo)原則存在于其中。

3.喜歡不喜歡不是嘴說就能證明什么，因為它存在于我們的內(nèi)心。縱使嘴里說“不喜歡”并不能阻擋愛本身。所以有些事情不要去強求說出口才行的話語。

4.禮贊母愛,頌美生命,本是老少咸宜的題材,緣何引發(fā)兩種截然不同的看法?問題在于這檔“真人秀”節(jié)目所強調(diào)的“真”。

5.生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。

6.生命在于運動，生命在于休息。保持樂觀情緒，遵循生活規(guī)律。白天按時運動，身體就會康寧。晚上按時休息，精神就會安逸。

7.它什么也不是，僅僅是一種聲音。這哀傷的不平之鳴很可能亙古以來就存在于空間，僅僅由于行星的匯合而在一剎那間形之于聲。

8.十分重要的是，關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基

9.為虛偽的懲罰絕不在于別人不相信他，而在于他從此不能再相信別人。

10.螢火蟲的可貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專照別人；您的可敬，則在于總是給別人提供方便。

11.做母親的學問，就在于懂得默默無聞地、不為人知地發(fā)揚自己的優(yōu)點；她從不炫耀自己，卻時刻忠于自己的事業(yè)，每做一件小事都表現(xiàn)出她的美德。

12.一百零八、完成偉大的事業(yè)不在于體力，而在于堅韌不拔的毅力。

13.前面說了，魯迅之為魯迅，還在于他周圍的價值，沒有他的周圍，哪來魯迅。他的敵友是當時頂優(yōu)異的一群人，各自有真實的影響面。

14.真誠的力量無比巨大，真誠的意義在這里不僅是矯枉過正，還在于摒棄矯揉造作、搖尾乞憐、嘩眾取寵、見風使舵的創(chuàng)作風氣。蘇童

15.冠亞教育沈晏校長在接受記者采訪時表示,他們舉辦此次活動的初衷在于呼吁全社會關(guān)愛單親家庭孩子。

16.求質(zhì)量不求數(shù)量，求精品不求次品，精彩在于畫龍點睛而不是畫蛇添足。

17.藝術(shù)在于有本領(lǐng)在針尖上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內(nèi)把沙漠變成城市的仙杖里面。巴爾扎克

18.太陽那個方向，承載了太多的希望與夢想。奔著東方去吧。活出自我，活出本性，人生的意義在于不斷追求，能享受陽光，能站在陽光下，已是最幸運的事。比起那些無故 去的人，我們有什么理由放棄。

19.生命曾經(jīng)在我們一度漠然的冷視中掙扎，生命又在生命與生命的交融中被喚醒良知，生命的可貴，不僅貴于在世的存在，更在于生命能喚醒人性，讓誠貴的生命延續(xù)。

20.在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質(zhì)，豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù)，在于他每時每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實質(zhì)。一個共產(chǎn)主義新人，并非所有良好特點和品質(zhì)的機械堆積，而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。

21.人的一生，最值得贊美的時代，便是老年時代。孔子說他自己至七十才能“從心所欲，不逾矩”。人的成熟，在于找回童年時代對待游戲的那種嚴肅認真的態(tài)度。

22.學之廣在于不倦，不倦在于固志。

23.人生的悲劇不在于人們受了多少苦，而在于他們錯過了什么。

24.聰明的秘訣在于勤奮好學，博學的秘訣在于博覽群書，巧學的秘訣在于舉一反三，成功的秘訣在于推陳出新。

25.母愛不在于驚天動地的壯舉，只深深地浸透在每一份思念，每一份叮嚀，甚至是每一道目光中。

26.羊羔絨外套是這個冬天的新寵,它的可愛之處在于不光能讓你時髦,還很人性化的設(shè)計就是抗凍。

27.大學的生活比較豐富多采，學習只是其中的一個重要部分。大學考試的目的：在于檢測你是否知道，而不是精通。大學的學習基本上不需要輔導(dǎo)書。

28.雖然我們走遍世界去尋找美，但是美這東西要不是存在于我們內(nèi)心，就無從尋找。愛默生

29.法官點評說,該案的特殊之處在于被告報社在連載該書時,原告周海嬰曾向報社寄來正誤表并詢問過稿費,最終法院判決這并不代表報社獲得了作者的授權(quán)。

30.一年之計在于春，春天之際重抖擻，萬物回春目標有，奮斗腳步要緊湊，成功未來在招手，登抵巔峰樂悠悠，春天了，祝您龍年事業(yè)成功，再創(chuàng)輝煌！

31.每每陷入一段困境或沉淀的階段之后，常會讓我們豁然開朗，是得是失，全在于我們心中那把尺去衡量了。

32.邁開腳步，再長的路也不在話下；停滯不前，再短的路也難以到達。行路不僅僅在于快慢，還在于是否能夠持續(xù)；前進不僅僅在于速度，更在于能否保持正確方向。

33.人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。與其說是別人讓你痛苦，不如說是自己的修養(yǎng)不夠。

34.生命在于運動，保險在于活動。

35.到魏晉時,房中之法已經(jīng)有了十余家,或以補救傷損,或以攻治眾病,或以采陰蓋陽,或以增年延壽,其大要在于還精補腦。

36.科學的永恒性就在于堅持不懈的尋求之中，科學就其容量而言，是永不枯竭的，就其目標而言，是永遠不可企及的。伯爾

37.顯意識和潛意識的差異在于前者是推理的意志，后者則是有以往意志推理的結(jié)果累積而產(chǎn)生的本能的欲望。

38.人生就像吃巧克力，不在乎吃進肚子里變成什么，而在于咀嚼的過程。

39.一切成功的秘訣，都在于不懈的追求，如同生命的血液萬物之陽光般不可缺少。

40.室內(nèi)設(shè)計的首要目標在于滿足客戶生活的基本需要。

41., 科學的唯一目的，在于減輕人類生存的艱辛。

42.幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦，而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來，它在這一方面可以最為簡明地表達為：幸福在于勿惡、寬恕和熱愛他人。托爾斯泰

43.幾乎每個作家都有喜歡他的讀者，區(qū)別在于，好作家有好的讀者，也有差的讀者，而壞作家只有差的讀者。

44.教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。

45.中國留學生學習成績往往一起學習的美國學生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學生思維活躍，動手能力和創(chuàng)造精神強。楊振寧

46.而人之可貴，也在于我們因著時光環(huán)境的改變，在生活上得到長進。歲月的流失固然是無可奈何，而人的逐漸蛻變，卻又脫不出時光的力量。

47.人因為思想而偉大：人顯然是為思想而生的。我們的全部尊嚴就在于思想。宇宙的空間囊括并吞沒了我，由于思想我卻囊括了整個宇宙。思想的本性是多么偉大，思想的缺陷又是多么卑微啊！這真是一位搞笑的上帝。帕斯卡

48.謊言與誓言的區(qū)別就在于，一個是聽的人當真了，一個是說的人當真了。

49.柳葉的美麗，找來了成百上千的蝴蝶，他們一起翩翩起舞，好像在于柳樹比美。不愧是“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”這一句句深動的詩句表明了詩人對婀娜多姿的柳樹的愛戴。

50.一個男人不成熟的標志在于他甘愿為某項事業(yè)悲壯地獻身，一個男人成熟的標志在于他甘愿為某項事業(yè)卑賤地活著。

51.孔墨“俱道堯舜”但政治理想?yún)s截然不同，其主要原因在于兩方面，首先是他們有著各不相同的歷史傳統(tǒng)和政治理想，其次是他們對于中國軸心時代的社會現(xiàn)實有著完全不同的認識和評價。

52.書上寫著試金石就夾雜在不計其數(shù)的鵝卵石中。但是這其中的秘密就在于：真正的試金石摸起來的溫暖的，而普通的石頭摸起來是冰冷的。

53.我們并不總是能夠很清楚的分辨好人和壞人的，有罪的人會讓你大吃一驚，圣人也會。為什么我們要把人簡單的分成純粹的好人和純粹的魔鬼呢？因為沒有人會愿意承認殘暴和仁慈會存在于同一個身體里……也不會承認自己會干出任何事情。

54.這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域，他每種下一棵樹，就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)”。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強烈愿望和對樹的極度熱愛，這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地人與自然相互依存的關(guān)系，他深深意識到人生的價值在于為他人為后人造福。

55.愛情的意義就在于幫助對方提高，同時也提高自己。惟有那因為愛才變得思想明澈，雙手矯健的人，才算愛著。

56.關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈，隨時隨地碰見真理，就把它吸收進來。

57.問題在于，他們唱的是大眾的調(diào)子，而且唱得那么美，那么道貌岸然，那么心安理得。

58.如果要想在眾多的書籍中發(fā)現(xiàn)思想，結(jié)果就會大失所望，思想存在于河川、海洋、丘陵和森林、日光和天然的風之中。

59.生活的悲劇不在于人們受到多少苦，而在于人們錯過了什么。

60.在霧上開車和站立，都是可以用理論證明的手法罷了。這世上魔女和詛咒都只存在于幻想世界里！

61.【動物搞笑語錄】1、恐龍：不好意思， 得太早了，讓你們傷腦筋了！2、蒼蠅：我和蜜蜂的最大差別在于口味不同。3、熊：還是膽小些好啊！4、烏賊：滿肚子墨水居然說我是賊嗎？！5、袋鼠：唉，沒錢，口袋再大也還是鼠！

62.美之歪解：學問之美，在于使人一頭霧水；詩歌之美，在于煽動感情出軌；女人之美，在于蠢得無怨無悔；男人之美，在于說謊說得白日見鬼。

63.另外一個原因在于，保險資金在逆境中仍要獲取收益，不得已而為之。

64.人生的理想在于不斷提升自己的層次。

65.要說卓有成效的管理者與其他人有所不同的話，其最大區(qū)別就在于，他們對自己的時間十分愛惜。

66.“五”月鮮花開大地，“一”生勤勞享安寧；幸福在于多“勞”神，健康在于常運“動”，欲望在于能“節(jié)”制；“快”刀 去煩惱愁，“樂”觀看待好生活。心聲祝福送友人：五一節(jié)日多快樂！

67.秦代由于重用了舞文弄法的官吏,所以官吏們爭著以辦事迅急苛刻督責為高,然而這樣做的流弊在于徒然具有官樣文書的表面形式,而沒有憐憫同情的實質(zhì)。

68.中國留學生學習成績往往比一起學習的美國學生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學生思維活躍，動手能力和創(chuàng)造精神強。楊振寧

69.自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立，而在于認識這些規(guī)律，從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)。恩格斯

70., 時間停止是因為時針愛上了分針，再也不想分開。愛情不在于精確的計算，不在于每一次新鮮的嘗試，不在于盲目和崇拜，而是在于責任和承擔。

71.一個人是多么容易把對自己的鄙視誤解為對愛情的需要。愛情的偉大之處在于它可以遮蔽一個人存在的虛空，愛情的渺小之處在于它只能遮蔽這個虛空而已。對于解決自我的渺小感，愛情只是偽幣。

72.夏天是一年四季中最炎熱的季節(jié)，也是非常美麗的季節(jié)。我覺得夏季的美在于綠色，我最喜歡綠色。一到夏天，綠色無處不在。碧綠的小河，綠茵茵的草坪，嫩綠的楊柳，看起來真讓人賞心悅目！

73.國際聯(lián)合只能存在于國家之間，因而這些國家的存在，它們內(nèi)部事務(wù)上的自主和獨立也就包括在國際主義這一概念本身之中。恩格斯

74.快樂之道不僅在于做自己喜歡的事，還在于做自己該做的事。

75.打起許多泡沫的蛋白閃耀著珍珠色的光芒，在熾熱的烤箱中擁有了金黃色的生命，那甘甜溫暖的香氣不存在于幼時的記憶中，別離之時到來如果當時沒有相遇該有多好，不需要什么回憶，然后…旅程依然在繼續(xù)。

76.問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。

77.生涯生計規(guī)劃的前提在于：主角是自己，愿意改變自己，要量力適性，參考家人定見，有求好心，有狡計心，有步履決心。

78.生的終點，不是在山水踏盡時，亦不是在生命結(jié)束后，而是在于放下包袱的那一刻。當你真的放下，縱算一生云水漂泊，亦可淡若風清，自在安寧。白落梅

79.藝術(shù)的目的在于揭示我們所有的包括那最隱私的思想、脾性、德行、惡習以及繆誤，由此引導(dǎo)我們?nèi)フJ識自身，取得我們尊嚴的進一步發(fā)展，從而達到人性的完美。

80.歌唱表演是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的時間藝術(shù)，其靈魂在于創(chuàng)作者、表演者及欣賞者的情感創(chuàng)作。

81.突破外生技術(shù)壁壘必須做到標本兼治，關(guān)鍵在于提高產(chǎn)品的質(zhì)量，進而提高企業(yè)及其產(chǎn)品競爭力。

82.生命在于運動，生命在于休息。保持樂觀情緒，遵循生活規(guī)律。白天按時運動，身體就會康寧。晚上按時休息，精神就會安逸。

83.在很多體育運動中，關(guān)鍵在于專心致志。沒有它，你從來贏不了。

84.謊言與誓言的區(qū)別在于：一個是聽的人當真了，一個是說的人當真了。

85.生活的美妙在于文明，生意的興隆在于誠信；鄰里的和睦在于互助，幸福的奧妙在于理解，愛心的奉獻在于無私，強國的力量在于你我。

86.人的真實生活不在于穿衣吃飯，而在藝術(shù)、思想和愛，在于美的創(chuàng)造和瞑想以及對于世界的合乎科學的了解。羅素

87.他的松軟的呈現(xiàn)出灰色的皮膚垂在皮包骨頭的四肢上。宛如破布掛在于枯的樹枝上一樣。

88.邁開腳步，再長的路也不在話下；停滯不前，再短的路也難以到達。行路不僅僅在于快慢，還在于是否能夠持續(xù)；前進不僅僅在于速度，更在于能否保持正確方向。

89.創(chuàng)造，或者醞釀未來的創(chuàng)造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候。一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切！

90., 基督真正被質(zhì)疑的不在于高屋建瓴，而在于十字架。

91., 其意義就在于，用藝術(shù)的手法，形象地告訴人們，一個人只有在把真和善完美地結(jié)合起來，達到表里如一時才是最美的。

92.那么，我認為，流亡地不僅指空間，流亡地還存在于自身內(nèi)，存在于語言中。在出生地的流亡，也許比在其他任何地方的流亡更加可怖。

93.人生的不完美終究會不會是絆腳石？無需再問。抬頭看天，烏云之后躲著陽光。關(guān)鍵在于心空是不是足夠開闊，心志是不是足夠機敏，你是不是做好了接納陽光的準備？

94.漢高祖劉邦不拘一格的重用人才，在于項羽的對抗中最終功成名就，只是在治理朝政時沒有能夠做到精兵簡政。

95.山之美，在于巍峨高聳，險峻挺拔，懸崖峭壁，峰巒重疊；在于云蒙樹梢，霧流澗谷，綠林揚風，白水激澗；在于草木青翠之上，好鳥相鳴其間，晨曦中那一縷微光，暮色中那一抹晚霞。

96.我不會故弄玄虛.所作非言.未成事實的事情.我不懂造.是事實的事情.我不著急告.事實怎么著都不及虛實'急.謊話或許'我比誰都還會說.問題在于是'我和誰都不急.

97.如果我們生活的全部目的僅在于我們個人的幸福，而我們個人幸福僅僅在于一個愛情，那么生活就會變成一片遍布荒塋枯冢和破碎心靈的真正陰暗的荒原，變成一座可怕的地獄。別林斯基

98.此案的特殊之處不僅在于其牽連部門之廣,作案次數(shù)之多,更在于每次作案都有“合法”手續(xù),致使國庫資金成了“不設(shè)防地帶”。

99.教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。

100.一個人的本真，不在于他向你展示的，而在于他沒有向你展示的。因此，如果你想了解他，不要去聽他說出的話，而要去聽他沒有說出的話。