1., 古人所說“由儉入奢易,由奢入儉難”“從善如登,從惡如崩”等,是經驗之談、智慧之談,也是“十年樹木,百年樹人”的道理所在。

2.只要洗心革面，棄惡從善，皈依佛門，就能贖清罪孽，修成正果，脫離苦海，進入極樂世界。

3.菜販張貼海報，有的是出于習慣，有的是因為所有都這樣做，還有的是害怕如果不從善如流而招致的后果。

4., 送給別人善言，比金石珠寶還貴重，用好的語言示人，比衣服上華美的花紋更好，讓別人聽從善言，比聽鐘鼓琴瑟還快樂。

5.在位者如果不能從善如流，但知師心自用，便將成為*裁一個。

6.習慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使，對于勉力為善的人，它會用潛移默化的手段，使他徙惡從善。

7.大家對他學習不刻苦提出了批評,雖然尖銳些,卻是從善意出發的。

8.從善如流是他的一貫作風,也是他能夠做好工作的基礎。

9., 從善如流是他的一貫作風,也是他能夠做好工作的基礎。

10.一百零二、勞動改造的目的,是使罪犯改惡從善。

11.我們抗日軍隊痛恨那些堅持作惡的人，也歡迎改惡從善的人。

12.勞動改造的目的,是使罪犯改惡從善。

13.我們抗日軍隊痛恨那些堅持作惡的人，也歡迎改惡從善的人。

14.菜販張貼海報，有的是出于習慣，有的是因為所有都這樣做，還有的是害怕如果不從善如流而招致的后果。

15.一個人作惡卻怕別人知道，這證明他仍然知道做壞事是可恥的，一旦勇于雪恥改過，就會棄惡而從善；一個人行善卻唯恐別人不知道，急于在人前炫耀，那么當他不再行善時，就會滋生作惡的念頭。

16., 從善如流是他的一貫作風,也是他能夠做好工作的基礎。

17.強調行為人主觀方面的轉變，為犯罪行為人棄惡從善、懸崖勒馬“駕設后退的黃金橋”，是犯罪中止制度設立的初衷。

18.李從善聞言,臉上的憂容一掃而光:“沒錯,有皇兄前面抗著,孤何必杞人憂天!明日見了宋使再做決斷!諸位臣工,來,陪孤繼續同飲此杯!”。

19.一個人作惡卻怕別人知道，這證明他仍然知道做壞事是可恥的，一旦勇于雪恥改過，就會棄惡而從善；一個人行善卻唯恐別人不知道，急于在人前炫耀，那么當他不再行善時，就會滋生作惡的念頭。

20.仗義執言的同時更要從善如流。

21.撇捺相依變成*，一人之力，糧滿倉；二人并肩便是從，從善如流，財富盈；三人相聚組成眾，眾志成城，共富裕。國際團結日，我們團結并進，消滅貧困，讓世界的每一個角落，都能沐浴繁。

22.那些勞改隊干部,幾乎每天必念的一句咒語是:“人民政府就是要把你們改造成為改惡從善、自食其力的新人”,同時還得加一句“沒改造好,就別想出勞改隊”。

23.習慣雖然可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使，對于勉力為善的人，它會用潛移默化的手段，使他徙惡從善。

24.既然大家都想提早散會，我就從善如流吧！