凈光山四詠呈水心先生·茶山堂
凈光山四詠呈水心先生·茶山堂。宋代。徐照。 片山唐國(guó)賜，茶有數(shù)根留。幾番見人說(shuō)，今朝還獨(dú)游。遠(yuǎn)波分段白，宿靄向晴收。卻有覺庵主，猶能學(xué)道州。
[宋代]：徐照
片山唐國(guó)賜，茶有數(shù)根留。
幾番見人說(shuō)，今朝還獨(dú)游。
遠(yuǎn)波分段白，宿靄向晴收。
卻有覺庵主，猶能學(xué)道州。
片山唐國(guó)賜，茶有數(shù)根留。
幾番見人說(shuō)，今朝還獨(dú)遊。
遠(yuǎn)波分段白，宿靄向晴收。
卻有覺庵主，猶能學(xué)道州。
唐代·徐照的簡(jiǎn)介
徐照（?～1211）南宋詩(shī)人。字道暉，一字靈暉，自號(hào)山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩(shī)游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩(shī)宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見苦吟情狀。據(jù)葉適說(shuō)，他是“四靈”中首先反對(duì)江西派而提倡晚唐詩(shī)的詩(shī)人。徐照有《促促詞》，通過(guò)農(nóng)民與小吏的勞逸悲歡對(duì)比來(lái)揭露社會(huì)不平，有張籍、王建樂(lè)府詩(shī)意味，被不少選本選錄。但他主要寫近體詩(shī)，五律尤多。徐照一生有三種愛好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。 后朋友出錢為他安葬。
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? 徐照的詩(shī)(214篇) 〕
宋代：
楊皇后
水殿鉤簾四面風(fēng)，荷花簇錦照人紅。吾皇一曲薰弦罷，萬(wàn)俗泠泠解慍中。
水殿鈎簾四面風(fēng)，荷花簇錦照人紅。吾皇一曲薰弦罷，萬(wàn)俗泠泠解慍中。
明代：
邊貢
公昔較我藝，弱冠舉于鄉(xiāng)。公子復(fù)青年，探花冠群芳。
浩蕩云中衢，接羽相翱翔。思公不可見，斷絕我中腸。
公昔較我藝，弱冠舉于鄉(xiāng)。公子複青年，探花冠群芳。
浩蕩雲(yún)中衢，接羽相翺翔。思公不可見，斷絕我中腸。
宋代：
梁介
籌邊無(wú)它長(zhǎng)，幸此歲有秋。
吏無(wú)打門宣，民無(wú)失業(yè)憂。
籌邊無(wú)它長(zhǎng)，幸此歲有秋。
吏無(wú)打門宣，民無(wú)失業(yè)憂。
明代：
宋琬
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場(chǎng)無(wú)奈。初學(xué)男兒拜。
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場(chǎng)無(wú)奈。初學(xué)男兒拜。
明代：
王澤
缺月耿初夕，荒寒野店開。松聲一枕落，茅屋萬(wàn)山堆。
愁豈掃能去，春還遲不來(lái)。思親今夜夢(mèng)，已近半程回。
缺月耿初夕，荒寒野店開。松聲一枕落，茅屋萬(wàn)山堆。
愁豈掃能去，春還遲不來(lái)。思親今夜夢(mèng)，已近半程回。
宋代：
張擴(kuò)
孤山山下苔痕滑，翠竹扶疏水方折。靚妝無(wú)數(shù)招不應(yīng)，曾與先生護(hù)名節(jié)。
即今湖上荊棘滿，誰(shuí)見穿林度飛雪。道傍數(shù)本忽照眼，所喜風(fēng)流未中絕。
孤山山下苔痕滑，翠竹扶疏水方折。靚妝無(wú)數(shù)招不應(yīng)，曾與先生護(hù)名節(jié)。
即今湖上荊棘滿，誰(shuí)見穿林度飛雪。道傍數(shù)本忽照眼，所喜風(fēng)流未中絕。