霽夜
霽夜。明代。王守仁。 雨霽僧堂鐘磬清，春溪月色特分明。沙邊宿鷺寒無(wú)影，洞口流云夜有聲。靜后始知群動(dòng)妄，閒來(lái)還覺(jué)道心驚。問(wèn)津久已慚沮溺，歸向東皋學(xué)耦耕。
[明代]：王守仁
雨霽僧堂鐘磬清，春溪月色特分明。沙邊宿鷺寒無(wú)影，洞口流云夜有聲。
靜后始知群動(dòng)妄，閒來(lái)還覺(jué)道心驚。問(wèn)津久已慚沮溺，歸向東皋學(xué)耦耕。
雨霽僧堂鐘磬清，春溪月色特分明。沙邊宿鷺寒無(wú)影，洞口流雲(yún)夜有聲。
靜後始知群動(dòng)妄，閒來(lái)還覺(jué)道心驚。問(wèn)津久已慚沮溺，歸向東臯學(xué)耦耕。
唐代·王守仁的簡(jiǎn)介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，封新建伯，謚文成，人稱王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
...〔
? 王守仁的詩(shī)(375篇) 〕
唐代：
耿湋
昔隨劉越石，今日獨(dú)歸時(shí)。汾水風(fēng)煙冷，并州花木遲。
荒庭增別夢(mèng)，野雨失行期。莫向山陽(yáng)過(guò)，鄰人夜笛悲。
昔隨劉越石，今日獨(dú)歸時(shí)。汾水風(fēng)煙冷，并州花木遲。
荒庭增別夢(mèng)，野雨失行期。莫向山陽(yáng)過(guò)，鄰人夜笛悲。
清代：
李希圣
事過(guò)方知大禍臨，君臣相對(duì)但沾襟。 棋著著猶堪覆，長(zhǎng)夜漫漫直到今。
三戶亡秦那可得，諸公誤國(guó)是何心。當(dāng)時(shí)痛哭書(shū)還在，吞炭年來(lái)口已瘖。
事過(guò)方知大禍臨，君臣相對(duì)但沾襟。 棋著著猶堪覆，長(zhǎng)夜漫漫直到今。
三戶亡秦那可得，諸公誤國(guó)是何心。當(dāng)時(shí)痛哭書(shū)還在，吞炭年來(lái)口已瘖。
：
戴梓
瓜藤墻外接陂陀，薜荔為居面碧波。一卷正當(dāng)風(fēng)里讀，蓼花秋浦下漁歌。
瓜藤牆外接陂陀，薜荔為居面碧波。一卷正當(dāng)風(fēng)裡讀，蓼花秋浦下漁歌。
宋代：
孔平仲
憶昔游五嶺，甘蔗彌野闊。一來(lái)瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所致雖不多，愛(ài)養(yǎng)尚如活。
憶昔遊五嶺，甘蔗彌野闊。一來(lái)瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所緻雖不多，愛(ài)養(yǎng)尚如活。
清代：
陶士契
廓落湘中客，羈遲皖水偏。江鳴孤棹雨，云亂遠(yuǎn)村煙。
壯志慚浮梗，名場(chǎng)笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。
廓落湘中客，羈遲皖水偏。江鳴孤棹雨，雲(yún)亂遠(yuǎn)村煙。
壯志慚浮梗，名場(chǎng)笑聚膻。半生行止事，回首意茫然。
清代：
陶元藻
天險(xiǎn)何曾《禹貢》陳，白波江上起嶙峋。花垂孤石春迎棹，佩響空山夜降神。
玉馬驚回猺洞火，寒潮拍盡女墻塵。帆飛三峽行才半，還傍香爐一問(wèn)津。
天險(xiǎn)何曾《禹貢》陳，白波江上起嶙峋。花垂孤石春迎棹，佩響空山夜降神。
玉馬驚回猺洞火，寒潮拍盡女牆塵。帆飛三峽行才半，還傍香爐一問(wèn)津。