火秀宮次一峰韻三首 其一
火秀宮次一峰韻三首 其一。明代。王守仁。 茲山堪遁跡，上應(yīng)少微星。洞里乾坤別，壺中日月明。道心空自警，塵夢苦難醒。方嶠由來此，虛無隔九溟。
[明代]：王守仁
茲山堪遁跡，上應(yīng)少微星。洞里乾坤別，壺中日月明。
道心空自警，塵夢苦難醒。方嶠由來此，虛無隔九溟。
茲山堪遁跡，上應(yīng)少微星。洞裡乾坤別，壺中日月明。
道心空自警，塵夢苦難醒。方嶠由來此，虛無隔九溟。
唐代·王守仁的簡介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號陽明，封新建伯，謚文成，人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學術(shù)思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響，因此，王守仁（心學集大成者）和孔子（儒學創(chuàng)始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
...〔
? 王守仁的詩(375篇) 〕
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弘歷
積素流光映彩鐙，上元今歲景偏增。若論春雪如春雨，便慶食升有四升。
積素流光映彩鐙，上元今歲景偏增。若論春雪如春雨，便慶食升有四升。
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弘歷
展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五云表，藹藹萃千祥。
展豫巡嵩洛，回鑾奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五雲(yún)表，藹藹萃千祥。
兩漢：
佚名
一丘一壑。野鶴孤云隨處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風生千古意。壽慶年年。長在新秋六日前。
一丘一壑。野鶴孤雲(yún)隨處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風生千古意。壽慶年年。長在新秋六日前。
清代：
張岡
暮隨白云至，山月尚未出。言尋石門幽，谷口煙蘿密。
欣逢采樵人，招我入禪室。曇花空外香，石溜巖下急。
暮隨白雲(yún)至，山月尚未出。言尋石門幽，谷口煙蘿密。
欣逢采樵人，招我入禪室。曇花空外香，石溜巖下急。
清代：
蔣士銓
別燕云軟紅塵土，板輿一兩輕御。夢魂先到江南岸，畫取尚書詞句。
紅幾數(shù)、待小建，花坊碎錦親題署。黃鶯相遇，認舊日使君，朱陳村里，乍暖勸農(nóng)路。
別燕雲(yún)軟紅塵土，闆輿一兩輕禦。夢魂先到江南岸，畫取尚書詞句。
紅幾數(shù)、待小建，花坊碎錦親題署。黃鶯相遇，認舊日使君，朱陳村裡，乍暖勸農(nóng)路。
元代：
方回
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒寧太廣，收剿已無遺。
斧鉞何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒甯太廣，收剿已無遺。
斧鉞何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。