風棲梧
風棲梧。宋代。丘處機。 日月循環無定止。春去秋來,多少榮枯事。五帝三皇千百祀。一興一廢長如此。 去生來生復 。輪回變化,□□何時已。不到無心休歇地。
[宋代]:丘處機
日月循環無定止。春去秋來,多少榮枯事。五帝三皇千百祀。一興一廢長如此。 去生來生復 。輪回變化,□□何時已。不到無心休歇地。
日月循環無定止。春去秋來,多少榮枯事。五帝三皇千百祀。一興一廢長如此。 去生來生複 。輪回變化,□□何時已。不到無心休歇地。
唐代·丘處機的簡介
丘處機,乾道,字通密,道號長春子,是道教主流全真道掌教人以及執掌天下道教的宗教領袖。登州棲霞人士(今屬山東)。中國金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領袖、政治家、文學家、養生學家和醫藥學家。元世祖時,追封其為“長春演道主教真人”。
...〔
? 丘處機的詩(179篇) 〕
宋代:
釋克勤
使乎不辱命,臨機貴專對。安禪捋虎須,著著超方外。
不唯明窗下安排,掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯,金聲玉振猶奔雷。
使乎不辱命,臨機貴專對。安禪捋虎須,著著超方外。
不唯明窗下安排,掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯,金聲玉振猶奔雷。
宋代:
呂本中
眼明見此出籠鶴,似我北歸辭瘴嵐。慎勿低頭待收養,人間欣戚盡朝三。
眼明見此出籠鶴,似我北歸辭瘴嵐。慎勿低頭待收養,人間欣戚盡朝三。
元代:
曹伯啟
講明圣學遠方來,仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟,歲時相遇只銜杯。
講明聖學遠方來,仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟,歲時相遇隻銜杯。
明代:
祁順
平生養親知愛日,片心純孝誰能識。別來三載又言旋,思向高堂奉顏色。
古言親在不遠游,侍養有違人子責。我懷圣善未許歸,寸草難報三春德。
平生養親知愛日,片心純孝誰能識。別來三載又言旋,思向高堂奉顔色。
古言親在不遠遊,侍養有違人子責。我懷聖善未許歸,寸草難報三春德。
唐代:
韓翃
掛席逐歸流,依依望虎丘。殘春過楚縣,夜雨宿吳洲。
野寺吟詩入,溪橋折筍游。到官無一事,清靜有諸侯。
掛席逐歸流,依依望虎丘。殘春過楚縣,夜雨宿吳洲。
野寺吟詩入,溪橋折筍遊。到官無一事,清靜有諸侯。