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首頁(yè) > 詩(shī)文 > 全祖望的詩(shī) > 甘谷促予出行者數(shù)矣中秋后數(shù)日過(guò)予見(jiàn)芙蓉盛放又有且待之說(shuō)答以五古兼索南皋同作

甘谷促予出行者數(shù)矣中秋后數(shù)日過(guò)予見(jiàn)芙蓉盛放又有且待之說(shuō)答以五古兼索南皋同作

[唐代]:全祖望

李郎良愛(ài)我,速行更留行。留行惜將離,稍展信宿誠(chéng)。

速行肸當(dāng)歸,早涖歲寒盟。兩意渾難定,其寔還相成。

廿年已倦游,欲乞扮社靈。刲羊祭大隱,為我辭塵纓。

便向芙容浦,篤老絕送迎。青山肯破例,何難養(yǎng)伯齡。

事不如人意,又復(fù)擔(dān)雙簦。雙簦解念我,十步九屏營(yíng)。

似君真清福,古歡杜柴荊。乃憐征夫困,魂夢(mèng)輾轉(zhuǎn)縈。

游人縱解維,亦為爾怦怦。況有竹湖叟,關(guān)注均不輕。

松梧閣下夢(mèng),長(zhǎng)共楓林青。

全祖望簡(jiǎn)介

唐代·全祖望的簡(jiǎn)介

全祖望

全祖望(1705-1755),清代著名史學(xué)家、文學(xué)家,浙東學(xué)派重要代表,字紹衣,號(hào)謝山,學(xué)者稱謝山先生,浙江鄞縣(今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村)人。曾主講于浙江蕺山書(shū)院,廣東端溪書(shū)院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué),博通經(jīng)史,在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬(wàn)斯同,于南明史實(shí)廣為搜羅纂述,貢獻(xiàn)甚大,其著作極為豐富,達(dá)35部,400多卷,且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有:《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩(shī)》、《經(jīng)史問(wèn)答》、《讀易別錄》、《漢書(shū)地理志稽疑》、《古今通史年表》等。

...〔 ? 全祖望的詩(shī)(647篇)

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宋高宗

人有賢否,道有廢興。

子如命何,營(yíng)營(yíng)震驚。

次鎮(zhèn)江守曾宏甫見(jiàn)寄韻

宋代曾幾

一別高明去,頻為瘴癘侵。

連滄公境界,橫碧我山林。

李成寒林圖

元代黃公望

六法從來(lái)推顧陸,一生今始見(jiàn)營(yíng)丘。腕中筋骨元來(lái)鐵,世上江山盡入眸。

林影有風(fēng)摧落葉,澗聲無(wú)雨咽清流。寒驢騷客吟成未,萬(wàn)壑寒云為爾留。

六祖贊

釋法薰

腰石碓坊舂,不識(shí)一丁字。無(wú)樹(shù)亦無(wú)臺(tái),猶傳缽袋子。

中秋賞月

宋代范純?nèi)?/a>

碧落無(wú)云玉鑒飛,凈中毫發(fā)了能窺。光隨酒蟻斟銀榼,彩瑩歌人發(fā)瓠犀。

露重已從巾角墊,輪傾欲把斗杓攜。醉狂直好探蟾窟,安得陵空萬(wàn)仞梯。

題溫泉

唐代李涉

能使時(shí)平四十春,開(kāi)元圣主得賢臣。
當(dāng)時(shí)姚宋并燕許,盡是驪山從駕人。

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