勸學
勸學。宋代。陳普。 七閩四海東南曲，自有天地惟篁竹。無諸曾擁漢入秦，歸來依舊蠻夷俗。未央長樂不詩書，何怪天涯構(gòu)板屋。人民稀少禽獸多，云盤霧結(jié)成烜燠。樓船橫海未入境，淮南早為愁蛇蝮。自從居股徙江淮，鳥飛千里惟溪谷。經(jīng)歷兩世至孫氏，始聞種杏匝廬麓。依然未識孔圣書，徒能使虎為收谷。異端神怪非正學，但可出野驚麋鹿。三分南北又幾年，匹士單夫無或錄。開元天寶唐欲中，闌干始見盤中蓿。日南韶石出名公，新羅二士非碌碌。七閩轉(zhuǎn)海即洙泗，僅有令孜與思勗。令人不忍讀唐書，不勝林壑溪山辱。天心地氣信有時，二三百年漸堪目。述古大年創(chuàng)發(fā)跡，義理文章相接續(xù)。蔡襄風任獬廌司，陳烈氣壓龍虎伏。介夫當仁意不讓，了翁守義窮彌篤。天開道統(tǒng)游楊胡，一氣北來若蘭馥。了翁責沈先識程，子容聞風亦知肅。劍龍化作李延平，道理益明仁益熟。遂生考亭子朱子，撐拓三才開{左亻右上亡下一}育。植立綱常鰲戴地，開發(fā)蒙昧龍銜燭。三胡三蔡與五劉，新安建安知一族。直卿幸作東床客，照耀乾坤兩冰玉。四書才老多有見，楚辭全甫尤能讀。正叔安卿親聞道，稍后景元亦私淑。禮書身后得直卿，遺經(jīng)未了留楊復。奎宿分野忽在茲，神光秀氣相追隨。燈窗眉宇轍不同，金玉滿堂珠萬斛。遂令四書滿天下，西被東漸出九服。方將相與作齊魯，邇微覺忘南梳沐。賢良文學偶未設，墻角短檠充何速。相看一一皆鳳麟，相薰?jié)u漸隨雞鶩。古今最重是習氣，圣賢為此多顰蹙。一落千丈不可回，堅冰都在坤初六。詩書自古不誤人，明經(jīng)不但為干祿。聰明才智萬景春，家國子孫千百福。
七閩四海東南曲，自有天地惟篁竹。
無諸曾擁漢入秦，歸來依舊蠻夷俗。
未央長樂不詩書，何怪天涯構(gòu)板屋。
人民稀少禽獸多，云盤霧結(jié)成烜燠。
樓船橫海未入境，淮南早為愁蛇蝮。
自從居股徙江淮，鳥飛千里惟溪谷。
經(jīng)歷兩世至孫氏，始聞種杏匝廬麓。
依然未識孔圣書，徒能使虎為收谷。
異端神怪非正學，但可出野驚麋鹿。
三分南北又幾年，匹士單夫無或錄。
開元天寶唐欲中，闌干始見盤中蓿。
日南韶石出名公，新羅二士非碌碌。
七閩轉(zhuǎn)海即洙泗，僅有令孜與思勗。
令人不忍讀唐書，不勝林壑溪山辱。
天心地氣信有時，二三百年漸堪目。
述古大年創(chuàng)發(fā)跡，義理文章相接續(xù)。
蔡襄風任獬廌司，陳烈氣壓龍虎伏。
介夫當仁意不讓，了翁守義窮彌篤。
天開道統(tǒng)游楊胡，一氣北來若蘭馥。
了翁責沈先識程，子容聞風亦知肅。
劍龍化作李延平，道理益明仁益熟。
遂生考亭子朱子，撐拓三才開{左亻右上亡下一}育。
植立綱常鰲戴地，開發(fā)蒙昧龍銜燭。
三胡三蔡與五劉，新安建安知一族。
直卿幸作東床客，照耀乾坤兩冰玉。
四書才老多有見，楚辭全甫尤能讀。
正叔安卿親聞道，稍后景元亦私淑。
禮書身后得直卿，遺經(jīng)未了留楊復。
奎宿分野忽在茲，神光秀氣相追隨。
燈窗眉宇轍不同，金玉滿堂珠萬斛。
遂令四書滿天下，西被東漸出九服。
方將相與作齊魯，邇微覺忘南梳沐。
賢良文學偶未設，墻角短檠充何速。
相看一一皆鳳麟，相薰?jié)u漸隨雞鶩。
古今最重是習氣，圣賢為此多顰蹙。
一落千丈不可回，堅冰都在坤初六。
詩書自古不誤人，明經(jīng)不但為干祿。
聰明才智萬景春，家國子孫千百福。
陳普簡介
唐代·陳普的簡介
陳普，字尚德，號懼齋，世稱石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于寧德二十都石堂（今屬蕉城區(qū)虎貝鄉(xiāng)文峰村）。南宋著名教育家、理學家，其鑄刻漏壺為世界最早鐘表之雛形。
...〔 ? 陳普的詩(385篇) 〕