中候王夫人詩三首 其一
中候王夫人詩三首 其一。魏晉。楊羲。 八途會無宗,乘運觀囂羅。化浮塵中際,解衿有道家。騁煙忽未傾,攜真造靈阿。虛景盤瓊軒,玄鈞作鳳歌。適路無軌滯,神音舞云波。齊德秀玉景,何用世間多。
[魏晉]:楊羲
八途會無宗,乘運觀囂羅。化浮塵中際,解衿有道家。
騁煙忽未傾,攜真造靈阿。虛景盤瓊軒,玄鈞作鳳歌。
適路無軌滯,神音舞云波。齊德秀玉景,何用世間多。
八途會無宗,乘運觀囂羅。化浮塵中際,解衿有道家。
騁煙忽未傾,攜真造靈阿。虛景盤瓊軒,玄鈞作鳳歌。
適路無軌滯,神音舞雲(yún)波。齊德秀玉景,何用世間多。
唐代·楊羲的簡介
楊羲 (330—386)東晉時吳人,后居句容(今屬江蘇),字羲和。少好學(xué),工書畫,自幼有通靈之鑒。及長,性淵懿沈厚。與許邁、許謐交往甚密。許謐薦之相王(即晉簡文帝),用為公府舍人。簡文帝登位后,不復(fù)出。《真誥》、《清微仙譜》等稱其為上清派創(chuàng)始人之一。永和五年(349)受授《中黃制虎豹符》;六年(350)又從魏夫人長子劉璞受《靈寶五符經(jīng)》;興寧二年(364)受《上清真經(jīng)》,并托神仙口授,制作大量道經(jīng)秘笈。宋宣和年間敕封為“洞靈顯化至德真人”。
...〔
? 楊羲的詩(22篇) 〕
明代:
陶益
夢向天邊折玉蓮,玉蓮化作一髯仙。人間此夢誠何夢,疑是濂溪托舊緣。
夢向天邊折玉蓮,玉蓮化作一髯仙。人間此夢誠何夢,疑是濂溪托舊緣。
元代:
耶律楚材
乃祖開元柱石臣,云孫髣髴玉麒麟。從來德炙輿人口,此日恩沾圣世春。
欲草薦書學(xué)北海,未開東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手,佇看沙堤繼舊塵。
乃祖開元柱石臣,雲(yún)孫髣髴玉麒麟。從來德炙輿人口,此日恩沾聖世春。
欲草薦書學(xué)北海,未開東閣愧平津。而今且試調(diào)羹手,佇看沙堤繼舊塵。
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歐大任
一氈南去客為星,自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白,擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦,絳帳今傳博士經(jīng)。何可鴟夷無爾輩,濁醪應(yīng)到子云亭。
一氈南去客為星,自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白,擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦,絳帳今傳博士經(jīng)。何可鴟夷無爾輩,濁醪應(yīng)到子雲(yún)亭。
宋代:
呂陶
掛冠歸后愛林泉,擇地為亭欲看山。清畫絕無塵坌到,白云常與性情閒。
詩書教子雍容外,琴酒娛賓笑傲間。堂構(gòu)不隳門有慶,綵衣終約錦衣還。
掛冠歸後愛林泉,擇地為亭欲看山。清畫絕無塵坌到,白雲(yún)常與性情閒。
詩書教子雍容外,琴酒娛賓笑傲間。堂構(gòu)不隳門有慶,綵衣終約錦衣還。
宋代:
張擴(kuò)
孤山山下苔痕滑,翠竹扶疏水方折。靚妝無數(shù)招不應(yīng),曾與先生護(hù)名節(jié)。
即今湖上荊棘滿,誰見穿林度飛雪。道傍數(shù)本忽照眼,所喜風(fēng)流未中絕。
孤山山下苔痕滑,翠竹扶疏水方折。靚妝無數(shù)招不應(yīng),曾與先生護(hù)名節(jié)。
即今湖上荊棘滿,誰見穿林度飛雪。道傍數(shù)本忽照眼,所喜風(fēng)流未中絕。