別圓融庵主
別圓融庵主。宋代。釋慧空。 青田東望山如藍，過嶺獨喜云腴甘。叢林荒寒不入眼，耆舊只今多住庵。汾陽昭對矮師叔，甘露有源梅子熟。長年風月但平分，一日空來鼎三足。屋頭高梧忽秋聲，老去彼此云無情。歸山自畜長柄杓，珍重庵頭折腳鐺。
[宋代]：釋慧空
青田東望山如藍，過嶺獨喜云腴甘。叢林荒寒不入眼，耆舊只今多住庵。
汾陽昭對矮師叔，甘露有源梅子熟。長年風月但平分，一日空來鼎三足。
屋頭高梧忽秋聲，老去彼此云無情。歸山自畜長柄杓，珍重庵頭折腳鐺。
青田東望山如藍，過嶺獨喜雲腴甘。叢林荒寒不入眼，耆舊隻今多住庵。
汾陽昭對矮師叔，甘露有源梅子熟。長年風月但平分，一日空來鼎三足。
屋頭高梧忽秋聲，老去彼此雲無情。歸山自畜長柄杓，珍重庵頭折腳鐺。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
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? 釋慧空的詩(263篇) 〕
明代：
薛瑄
大化運不息，逝水無停時。依依舊居室，惻愴中腸悲。
書殘讀遺編，機有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觴寧重持。
大化運不息，逝水無停時。依依舊居室，惻愴中腸悲。
書殘讀遺編，機有馀斷絲。斑衣不再舞，壽觴甯重持。
明代：
張煌言
生當為鳳友， 不作雁奴；我自名禽不可辱，莫待燕婉生胡雛！
生當為鳳友， 不作雁奴；我自名禽不可辱，莫待燕婉生胡雛！
宋代：
蘇泂
兩山正作修眉綠，一水猶如疋練橫。
竟日書窗覽今古，幾年人世少豪英。
兩山正作修眉綠，一水猶如疋練橫。
竟日書窗覽今古，幾年人世少豪英。
宋代：
戴炳
君子如真金，真金剛不改。小人如浮云，瞬目多變態。
隨世良獨難，殉道乃無悔。近日崔菊坡，堅臥辭鼎鼐。
君子如真金，真金剛不改。小人如浮雲，瞬目多變態。
隨世良獨難，殉道乃無悔。近日崔菊坡，堅臥辭鼎鼐。
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江源
主家富敵國，金谷年年春。樓臺艷羅綺，交疏鏤檀沉。
黃金易歌笑，明珠買妾身。火浣裁舞衣，珊瑚如拆薪。
主家富敵國，金谷年年春。樓臺豔羅綺，交疏鏤檀沉。
黃金易歌笑，明珠買妾身。火浣裁舞衣，珊瑚如拆薪。
宋代：
王安石
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願百金易。