原文

　　【原文】

　　弘治十年，命戶部劉大夏出理邊餉，或曰：“北邊糧草，半屬中貴人子弟經(jīng)營(yíng)，公素不與先輩合。恐不免剛以取禍。”大夏曰：“處事以理不以勢(shì)，俟至彼圖之。”既至，召邊上父老日夕講究，遂得其要領(lǐng)。一日，揭榜通衢云：“某倉(cāng)缺糧若干石，每石給官價(jià)若干，凡境內(nèi)外官民客商之家，但愿輸者，米自十石以上，草自百束以上，俱準(zhǔn)告。”雖中貴子弟亦不禁。不兩月，倉(cāng)場(chǎng)充軔。蓋往時(shí)糧百石、草千束方準(zhǔn)告，以故中貴子弟爭(zhēng)相為市，轉(zhuǎn)買邊人糧草，陸續(xù)運(yùn)至，牟利十五。自此法立，有糧草之家自得告輸，中貴子弟即欲收糴，無(wú)處可得，公有余積，家有余財(cái)。

　　〔評(píng)〕忠宣法誠(chéng)善，然使不召邊上父老日夕講究，如何得知？能如此虛心訪問(wèn)，實(shí)心從善，何官不治？何事不濟(jì)？昔唐人目臺(tái)中坐席為“癡床”，謂一坐此床，驕倨如癡。今上官公坐皆“癡床”矣，民間利病，何由上聞？