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成語有關普的成語

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成語 解釋 出處
普天同慶普:普遍;天:天下;慶:慶賀。普天下共同慶祝。南朝 宋 劉義慶《世說新語》:“皇子誕育,普天同慶,臣無勛焉,百猥頒厚賚。”
普天之下,莫非王土普:普遍,全。蒼天之下都是天子的轄地。指大一統思想。春秋·魯·左丘明《左傳·昭公七年》:“故《詩》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。’”
普天之下指整個天下;遍天下。《詩經 小雅 北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”
德洋恩普謂德澤優渥普及。漢·司馬相如《難蜀父老》:“蓋聞中國有至仁焉,德洋恩普,物靡不得其所。”
普普通通指平常的,一般的。清·無垢道人《八仙全傳》第60回:“這一聲,在別人聽來只是普普通通的聲氣,不曉得什么道理,一進月英耳朵就宛如當頭起個青天霹靂。”
普度眾生佛家語,認為大眾營營擾擾,如溺海中,佛以慈悲為懷,施宏大法力,盡力救濟他們以便登上彼岸。《佛說無量壽經》:“普欲度脫一切眾生。”
普濟眾生同“普度眾生”。唐·法琳《辨正論》:“妻曰:‘我本佛家女,為我做佛事。’應即往精舍中,見竺曇鏡,鏡曰:‘普濟眾生,但君當一心受持耳。”
普天匝地滿天遍地,普天下。元·耶律楚材《和南質張學士敏之見贈》詩:“百尺竿頭更移步,普天匝地生清風。”
普天率土普天:整個天下;率土:指四海之內。指全中國或全世界。《詩·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”
普渡眾生眾生:指人類和各種動物。普遍引渡所有的人;使他們脫離苦海;登上彼岸。本是佛家語;后指救濟大眾。明 馮夢龍《警世通言》:“丈六金身,能變能化,無大無不大,無通無不通,普渡眾生,號作無人師。”
普濟群生同“普度眾生”。明·無名氏《慶長生》第一折:“九幽拔苦消災障,普濟群生佑下方。”
普度群生見“普度眾生”。明·馮夢龍《警世通言·呂洞賓飛劍 黃龍》:“講經說法,廣開方便之門;普度群生,接引菩提之路。”
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