存亡

詞語解釋
存亡[ cún wáng ]
⒈ ?生存和 亡,存在和滅亡。
例關(guān)系生 存亡的戰(zhàn)爭。
英live or die; survive or perish;
引證解釋
⒈ ?存在或滅亡;生存或 亡。
引《易·乾》:“知進(jìn)退存亡而不失其正者,其唯圣人乎。”
《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》:“夫一旦有急叩門,不以親為解,不以存亡為辭,天下所望者,獨(dú) 季心、劇孟 耳?!?br />三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》:“今天下三分, 益州 疲敝,此誠危急存亡之秋也?!?br />南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“夫盟之大體,必序危機(jī),奬忠孝,共存亡,戮心力,祈幽靈以取鑒,指九天以為正。”
《新唐書·東夷傳·高麗》:“大德 入其國,厚餉官守,悉得其纖曲。見華人流客者,為道親戚存亡,人人垂涕,故所至士女夾道觀?!?br />宋 陳亮 《又乙巳春書之一》:“自棘寺歸,閉門不與人交往。以妻弟之故,一出數(shù)日,便為兇徒聚數(shù)十人而欲 之。一命存亡,僅絲髮許,而告之州縣,漠然不應(yīng)?!?br />魯迅 《集外集拾遺·報(bào)<奇哉所謂……>》:“因?yàn)閲拇嫱鍪窃谡?quán),不在語言文字的。 美國 用英文,并非 英國 的隸屬; 瑞士 用德法文,也不被兩國所瓜分。”
⒉ ?指生者和 者。
引晉 葛洪 《抱樸子·行品》:“居寂寞之無為,蹈修直而執(zhí)平者,道人也;盡烝嘗於存亡,保髮膚以揚(yáng)名者,孝人也。”
《北齊書·文宣帝紀(jì)》:“故 殷州 刺史 劉豐 、故 濟(jì)州 刺史 蔡儁 等并左右先帝,經(jīng)贊皇基,或不幸早徂,或殞身王事,可遣使者就墓致祭,并撫問妻子,慰逮存亡。”
宋 蘇軾 《與孫叔靜書》之六:“旅殯無人照管,或毀壞暴露,愿公愍其不幸,因巡檢至其所,特為一言於彼守令,得稍修治其殯,常戒主者保護(hù)之,以須其子之至,則恩及存亡耳?!?/span>
⒊ ?指衰亡;滅亡。
引《國語·鄭語》:“凡 周 存亡,不三稔矣!君若欲避其難,其速規(guī)所矣,時(shí)至而求用,恐無及也。”
明 顧起綸 《國雅品·士品二》:“當(dāng)時(shí)或謂公曰:‘城旦夕且破,何空自苦乎?’公曰:‘吾誓與此賊存亡,不使諸君獨(dú) ?!?/span>
⒋ ?引申指喪失、陷落。
引唐 獨(dú)孤及 《故御史中丞盧弈謚議》:“或曰:‘ 洛陽 之存亡,操兵者實(shí)任其咎,非執(zhí)法吏所能抗,師敗將犇去之可也。’”
⒌ ?使瀕臨滅亡或已亡者得以繼續(xù)存在或延續(xù)。
引《左傳·昭公十三年》:“諸侯脩盟,存小國也;貢獻(xiàn)無極,亡可待也。存亡之制將在今矣?!?br />漢 王充 《論衡·恢國》:“世有 而復(fù)生之人,人必謂之神。 漢 統(tǒng)絶而復(fù)屬, 光武 存亡,可謂優(yōu)矣?!?br />五代 王定保 《唐摭言·公薦》:“繼絶存亡,賢者之事也。 管夷吾 用,所以能繼絶世存亡國焉耳?!?/span>
國語辭典
存亡[ cún wáng ]
⒈ ?存在或衰亡。
引《文選·諸葛亮·出師表》:「今天下三分,益州罷弊,此誠危急存亡之秋也。」
⒉ ?生或 。
引《文選·潘安·寡婦賦》:「痛存亡之殊制兮,將遷神而安厝。」
《三國演義·第一九回》:「吾今兩弟不知存亡,妻小失散,為之奈何?」
近生
⒊ ?生者與 者。
引《文選·顏延年·陽給事誄》:「古之烈士,無以加之,可贈給事中,振恤遺孤,以慰存亡?!?/span>
英語to live or die, to exist or perish
法語vivre ou mourir, survivre ou périr
分字解釋
※ "存亡"的意思解釋、存亡是什么意思由新字典漢語詞典查詞提供。
造句
1.保持創(chuàng)新,過去十年,中國互聯(lián)網(wǎng)利用本土優(yōu)勢成功抵御了國際巨頭的進(jìn)攻,取得了全面勝利,但真正決定中國互聯(lián)網(wǎng)生 存亡的是接下來的十年。這十年中國企業(yè)不僅要和國際企業(yè)比拼服務(wù),更要拼創(chuàng)新和核心技術(shù)能力。
2.在我國歷史上,每當(dāng)國家,民族處于危急存亡的嚴(yán)峻時(shí)刻,穆斯林挺身而出,不怕流血犧牲,為國效命的英雄事跡不勝枚舉,這種壯舉正是他們所具有的高尚道德情操和正確人生觀的最好體現(xiàn)。
3.在生 存亡的緊急關(guān)頭,黃繼光毫不猶豫地用自己的胸膛擋住敵人的槍口。
4.在生 存亡的緊急關(guān)頭,黃繼光毫不猶豫地用自己的胸膛擋住敵人的槍口。
5.我軍全副武裝,與敵人展開生 存亡的戰(zhàn)斗,最終在我軍的奮力一搏下,敵人鬼哭狼嚎,倉皇而逃....
6.時(shí)間對于軍事學(xué)家來講,珍惜時(shí)間就是勝利。紅軍要飛渡金沙江,夜以繼日地行軍,其目的就是爭取時(shí)間,奪取勝利。可見珍惜時(shí)間是多么重要,這關(guān)系著祖國的生 存亡。
7.若居承平之世,睥睨宮閫,幸災(zāi)樂禍,首為逆亂,詿誤善良;如在兵革之時(shí),構(gòu)扇反復(fù),縱橫說誘,不識存亡,強(qiáng)相扶戴:此皆陷身滅族之本也。誡之哉!誡之哉!
8.這是一件事關(guān)邊區(qū)黨中央生 存亡的大事,得到了信息的各位與會者會后立刻行動起來,八仙過海,各顯其能。
9.最讓人動心的是苦難中的高貴,最讓人看出高貴之所以高貴的,也是這種高貴。憑著這種高貴,人們可以在生 存亡的邊緣上吟詩作賦,可以用自己的一點(diǎn)溫暖去化開別人心頭的冰雪,繼而,可以用屈辱之身去點(diǎn)燃文明的火種。
10.此時(shí)正是國家存亡巍侗之秋,我們都肩負(fù)著撥亂反正的嚴(yán)峻任務(wù)。
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