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不可


拼音bù kě
注音ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ


不可

詞語解釋

不可[ bù kě ]

⒈ ?不可能;不可以。

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》
學(xué)不可以已。——《荀子·勸學(xué)》

should not;

⒉ ?決不能,必須不。

而勢(shì)力眾寡不可論。——《資治通鑒》
不可一概而論。

must not;

⒊ ?與“非”搭配,表示必須或一定。

今天這個(gè)會(huì)很重要,我非去不可。

simply must;

引證解釋

⒈ ?不可以;不可能。

《公羊傳·文公九年》:“緣民臣之心,不可一日無君;緣終始之義,一年不二君。”
三國 魏 嵇康 《釋私論》:“或讒言似信,不可謂有誠;激盜似忠,不可謂無私。”
前蜀 韋莊 《章臺(tái)夜思》詩:“鄉(xiāng)書不可寄,秋雁又南迴。”
沈從文 《從文自傳·我的家庭》:“爸爸十歲的時(shí)候,家中就為他請(qǐng)了個(gè)武術(shù)教師同老塾師,學(xué)習(xí)作將軍所不可少的技術(shù)與學(xué)識(shí)。”

⒉ ?不答應(yīng);不準(zhǔn)許。

《穀梁傳·昭公三十一年》:“晉侯 使 荀櫟 唁公於 乾侯。唁公不得入於 魯 也,曰:‘既為君言之矣,不可者 意如 也。’”
范寧 注:“言己已告 魯 求納君,唯 意如 不肯。”
《史記·刺客列傳》:“誠得劫 秦王,使悉反諸侯侵地,若 曹沫 之與 齊桓公,則大善矣;則不可,因而刺 之。”
宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷四:“﹝大駕﹞幸 明州 時(shí), 呂相 欲并從官聽自便, 高宗 不可,乃止。”

⒊ ?不輕易贊同或遵奉。

宋 無名氏 《儒林公議》卷下:“臣竊謂 仲淹 秉樸忠之心,懷直諒之節(jié)……觀其臨事不可,言必忤上,竭忠奉國,夫豈私其身哉?”

⒋ ?謂不符合,不稱。

元 尚仲賢 《柳毅傳書·楔子》:“早是我受不過狠毒的兒夫氣,更那堪不可公婆意!”

⒌ ?猶不堪。

宋 蘇軾 《九日黃樓作》詩:“去年重陽不可説,南城夜半千謳發(fā)。水穿城下作雷鳴,泥滿城頭飛雨滑。”

⒍ ?指缺點(diǎn)、過錯(cuò)。

宋 王安石 《別少述》詩:“子今此去來何時(shí),后有不可誰予規(guī)?”

⒎ ?與“非”連用,“非……不可”,表示必須或一定。

郭小川 《昆侖行》詩三:“我卻有個(gè)不解的難題,非問問他們不可。”

國語辭典

不可[ bù kě ]

⒈ ?表示禁止、不許的意思。

《孟子·滕文公上》:「孟子曰:『民事不可緩也。』」
《文選·班固·兩都賦序》:「斯事雖細(xì),然先臣之舊式,國家之遺美,不可闕也。」

不行 不成

⒉ ?表示不可能的意思。

《論語·公冶長》:「其知可及也,其愚不可及也。」
《文選·賈誼·?鳥賦》:「天不可預(yù)慮兮,道不可預(yù)謀。」

英語cannot, should not, must not

法語ne pas devoir, ne pas pouvoir, il ne faut pas, pas

分字解釋


※ "不可"的意思解釋、不可是什么意思由新字典漢語詞典查詞提供。

造句


1.塞班島是個(gè)充滿誘惑力的地方,像裝滿了熱帶“吉露果子凍”的碗一樣,因此我常常會(huì)為自己莫名的害怕而感到不可思議。

2.智慧不僅是創(chuàng)造文化、獲得幸福的原動(dòng)力,同時(shí)也切不可忘記它又是產(chǎn)生破壞、把人推向悲慘和苦惱的深淵的原動(dòng)力。池田大作

3.尼泊爾電信應(yīng)當(dāng)在合同簽署之日起15天內(nèi)開立不可撤消信用證,如果無差錯(cuò)估價(jià)發(fā)票被收到7天內(nèi)。

4.吾任天下之智力,以道御之,無所不可。

5.我對(duì)你的愛如滔滔江水川流不息,又如黃河泛濫一發(fā)不可收拾,再如日落西山燦爛輝煌?我想你愛你?我不能沒有你,我一定要得到你。

6.急得像熱鍋上的螞蟻、豆大的汗珠從額頭上滾落下來、急得不知所措、這個(gè)考場(chǎng)一片寂靜,仿佛連自己的呼吸聲都聽得到、心急如焚、焦急萬分、急不可待、迫不及待、心如火灼、急急忙忙.

7.世上聰明人本來是有的,不過這種人你遇上了,多半非倒大霉不可。

8., 秋天對(duì)于我來說很美,有翩翩起舞的落葉,有累累的果實(shí),有多變的大風(fēng)。秋天的傍晚,更是妙不可言。

9.是日,伯兄因傷重,刀瘡迸裂而 ,傷哉,痛不可言!憶予初被難時(shí),兄弟嫂侄婦子親共八人,今僅存三人,其內(nèi)外姨又不復(fù)論。

10.士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識(shí)也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。


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