1.因?yàn)橹挥挟?dāng)某個(gè)詞湊巧在某個(gè)特定的語境中精辟地表達(dá)了自己的想法時(shí)，才能稱得上是“妙語”。那么究竟是什么讓這個(gè)詞變得庸俗了呢？“擺酷”及“趕時(shí)髦”的心理是罪魁禍?zhǔn)住．?dāng)人們出于懶惰情緒頻繁使用某一個(gè)詞，從而扼 其他許多美好的詞的時(shí)候，這個(gè)詞語就變得尤為可憎了。天生可惡的詞匯是不存在的。翁貝托·埃科

2.在下面的橫線上填上適當(dāng)?shù)木渥樱险Z境，并與相關(guān)句子構(gòu)成排比句。

3.他只不過是半路出家，對(duì)此不太了解。根據(jù)句子語境，他并不是真的出家，而是"并非專業(yè)"的意思，因此可以譯成。

4.根據(jù)語境，在橫線上補(bǔ)寫句子，并且與所給出的語句組成排比。

5.于是，在現(xiàn)代人內(nèi)在情感需求的拉動(dòng)下，再加之文化全球化語境下西方大眾文化潮流的強(qiáng)力推動(dòng)，大眾文化在我國(guó)本土由潛滋暗長(zhǎng)到遍地開花，并滲透和擴(kuò)張至社會(huì)文化生活的各個(gè)細(xì)微層面。

6.“人是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定性因素”在中華文化的語境下是很容易被認(rèn)同的,而近代西方不少軍事家卻經(jīng)常陷入“唯武器論”和“唯意志論”的極端并樂此不疲。

7.因?yàn)橹挥挟?dāng)某個(gè)詞湊巧在某個(gè)特定的語境中精辟地表達(dá)了自己的想法時(shí)，才能稱得上是“妙語”。那么究竟是什么讓這個(gè)詞變得庸俗了呢？“擺酷”及“趕時(shí)髦”的心理是罪魁禍?zhǔn)住．?dāng)人們出于懶惰情緒頻繁使用某一個(gè)詞，從而扼 其他許多美好的詞的時(shí)候，這個(gè)詞語就變得尤為可憎了。天生可惡的詞匯是不存在的。翁貝托·埃科

8.在這樣的語境中,不肖說塑造一個(gè)“正面人物”群像,就是塑造一個(gè)“正面人物”,也是對(duì)當(dāng)下文學(xué)寫作“審丑”成風(fēng)的一個(gè)有力反駁。

9.不過，現(xiàn)在明星們的“退出”、“復(fù)出”只是一個(gè)概念，在各種語境里伸縮自如、八面玲瓏。

10.而反過來，熟悉和平常的字放入了無文脈關(guān)系的語境之中，也變得光怪陸離和匪夷所思起來。