理學(xué)

詞語(yǔ)解釋
理學(xué)[ lǐ xué ]
⒈ ?宋明時(shí)期的一種崇尚理性的唯心主義哲學(xué)思想。包括以周敦頤、程顥、程頤、朱熹為代表的客觀唯心主義和以陸九淵、王守仁為代表的主觀唯心主義。前者認(rèn)為“理”是永恒的,先于世界而存在的精神實(shí)體,世界萬(wàn)物只能由“理”派生。后者提出“心外無(wú)物,心外無(wú)理”,認(rèn)為主觀意識(shí)是派生世界萬(wàn)物的本原。也叫“道學(xué)”
英Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties;
引證解釋
⒈ ?宋 明 儒家 周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤、朱熹、陸九淵、王守仁 等的哲學(xué)思想。 宋 儒致力闡釋義理,兼談性命,認(rèn)定“理”先天地而存在。 明 儒則斷言“心”是宇宙萬(wàn)物的根源。
引宋 周密 《齊東野語(yǔ)·理度議謚》:“理宗 未祔,議諡……遂擬曰‘理’。蓋以圣性崇尚理學(xué),而天下道理最大,於是人無(wú)間言。”
元 劉將孫 《題閣皂山<凌云集>》:“近世 周益公 之辭藻, 朱文公 之理學(xué), 楊誠(chéng)齋 之風(fēng)節(jié),與人交皆不數(shù)數(shù),獨(dú)為 閣皁 筆墨,先后輝映,其纏綿傾倒如此。”
明 陳汝元 《金蓮記·構(gòu)釁》:“下官 程頤,別號(hào) 伊川 ……自慚理學(xué)名儒。”
⒉ ?教學(xué)上理科的舊稱。
國(guó)語(yǔ)辭典
理學(xué)[ lǐ xué ]
⒈ ?性理之學(xué)。宋儒釋經(jīng),以傳道自命,重疏義理,兼談性命,為與禪學(xué)、道教相結(jié)合所產(chǎn)生的學(xué)派。理學(xué)衰于元,而復(fù)興于明。王守仁承繼陸九淵之學(xué)而光大之,但其后只知言心言性,而疏于力行,流于空談。
分字解釋
※ "理學(xué)"的意思解釋、理學(xué)是什么意思由新字典漢語(yǔ)詞典查詞提供。
造句
1.盡管心理學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)獲得了科學(xué)的名分與尊嚴(yán),但是,它以對(duì)科學(xué)主義的執(zhí)意追求,對(duì)理性精神的無(wú)限。
2.浙大最年輕的教授,不求名利一心學(xué)術(shù),興趣廣泛,從營(yíng)養(yǎng)學(xué)到心理學(xué)無(wú)不涉獵,并且精通。
3.一些最好的實(shí)驗(yàn)需要心理學(xué)家丟掉他們的實(shí)驗(yàn)袍,卷起袖管,真正埋頭于鉆研這個(gè)凌亂的真實(shí)世界的最中心。
4.作為遵從視覺(jué)心理學(xué)、色彩心理學(xué)、環(huán)境心理學(xué)而研發(fā)的產(chǎn)品,怡品飾家家居飾品充分驗(yàn)證了科學(xué)成果的實(shí)用性,是家長(zhǎng)們培養(yǎng)孩子成長(zhǎng)環(huán)境的優(yōu)選品牌。
5.機(jī)械主義科學(xué)觀導(dǎo)致心理學(xué)的“被動(dòng)人”理論。
6., 從心理學(xué)角度說(shuō),我的堅(jiān)定信念來(lái)自內(nèi)心的不安和自卑感。既然我無(wú)法克服表演時(shí)的緊張,就只能腳踏實(shí)地、全神貫注,付出最大的努力。
7.按環(huán)境心理學(xué)研究,居住于人口稠密的區(qū)域,且以高層樓房為居所,還會(huì)受到心理的傷害,如心情緊張,人際之間的冷漠,不愿意互助,脾氣暴躁等。
8.讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。弗蘭西斯·培根
9.如尊儒伐異促使了理學(xué)的蓬勃發(fā)展;“已申上司,不許覆版”保護(hù)了版權(quán),即今天的“,翻印必究”的雛形。
10.一百零一、我讀書(shū)時(shí)主修心理學(xué)及歷史,因此我強(qiáng)烈地感到這現(xiàn)象有多可悲。專家們?nèi)绾蔚恼J(rèn)同,在清談節(jié)目里侃侃而談,或著書(shū)立說(shuō)以求嘩眾取寵,他們對(duì)于歷史人物的論述是極其不真確。
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