先得我心的成語故事
拼音xiān dé wǒ xīn
基本解釋得：適合，契合。比喻別人先說出了自己心里想說的話。
出處《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？謂理也、義也。圣人先得我心之所同然耳，故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。”
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 屈指可數 | 唐 韓愈《憶昨行和張十一》：“自期殞命在春序，屈指數日憐嬰孩?！?/td> |
| 含辛茹苦 | 宋 蘇軾《中和勝相院記》：“無所不至，茹苦含辛，更百千萬億生而后成?！?/td> |
| 經幫緯國 | 唐·李世民《授長孫無忌司徒詔》：“是以經邦緯國必俟曹之勛，燮理陰陽允歸鍾華之望。” |
| 顧后瞻前 | 《封神演義》第五三回：“你往我來，遭著兵刃命隨傾；顧后瞻前，錯了心神身不保?！?/td> |
| 心里有鬼 | 莫應豐《將軍吟》第28章：“你這個小子，心里有鬼，不甘心?！?/td> |
| 來蹤去跡 | 明 馮夢龍《醒世恒言》第16卷：“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡，今番 人一事，定有干涉，只是不敢問他，卻也懷著鬼胎。” |
| 目不轉睛 | 晉 楊泉《物理論》：“子義燃燭危坐通曉，目不轉睛，膝不移處。” |
| 一文不名 | 西漢 司馬遷《史記 佞幸列傳》：“竟不得名一錢，寄 人家?！?/td> |
| 夫唱婦隨 | 《關尹子 三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨?！?/td> |
| 通都大邑 | 唐 韓愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈強之間，而不知為備?！?/td> |