伏而咶天的成語故事

拼音fú ér shì tiān

基本解釋咶：以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行與所求不一致，無法達到目的。

出處荀況《荀子仲尼》：“而求有君子圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經而引其足也。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
連綿不絕	明·朱國禎《涌幢小品·神惠記》：“往余再喪妻，四喪子，復喪妹，最后喪母，連綿不絕。哭泣悲傷，五衷菀結。”
引鬼上門	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“吾本等好意，卻叫得‘引鬼上門’，我而今不便追究，只不理他罷了。”
靡所底止	《詩經·小雅·祈父》：“胡轉予于恤，靡所底止。”
烏合之眾	管仲《管子》：“烏合之眾，初雖有歡，后必相吐，雖善不親也。”
曉以大義	吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇：“林時爽誤信其中頗有黨人，合欲曉以大義。”
寧為雞口，毋為牛后	章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”
極重不反	清·陳確《答張考夫書》：“今《大學》之為圣經，已成極重不反之勢。”
廢書而嘆	《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問‘何以利吾國’，未嘗不廢書而嘆也。”
偃旗息鼓	晉陳壽《三國志蜀志趙云傳》：“成都既定，以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》：“云入營，更大開門，偃旗息鼓，公軍疑云有伏兵，引去。”
纏綿悱惻	晉潘岳《寡婦賦》：“思纏綿以瞀亂兮，心摧傷以愴惻。”