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言之無物的成語故事


言之無物

拼音yán zhī wú wù

基本解釋言:言語;言辭;物:指內容。指寫文章或講話空洞;沒有具體充實的內容。

出處清 梁啟超《<劉蛻集>跋》:“言之無物,務尖險,晚唐之極敝也。”


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※ 與(言之無物)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
鬼哭神嚎 《太平天國歌謠傳說集 祭供恩人》:“嚇還不算,還逼著人‘逃難’。弄得村上雞飛狗跳,鬼哭神嚎。”
枝對葉比 唐獨孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》:“及其大壞也,儷偶章句,使枝對葉比,以八病四聲為梏拳,拳拳守之,如奉法令。”
鼠憑社貴 南朝 梁 沈約《恩幸傳論》:“曾不知鼠憑社貴,狐藉虎威,外無逼主之嫌。”
疑鄰盜斧 戰國·鄭·列御寇《列子·說符》:“人有亡斧者,意其鄰之子。視其行步,竊斧也;顏色,竊斧也;言語,竊斧也;動作態度,無為而不竊斧也。”
山雨欲來風滿樓 唐 許渾《咸陽城東樓》詩:“溪云初起日沉閣,山雨欲來風滿樓。”
拭目以待 明 羅貫中《三國演義》:“朝廷舊臣,山林隱士,無不拭目以待。”
疙里疙瘩 清·郭小亭《濟公全傳》第五回:“滋著一臉的泥,破僧衣,短袖缺領,腰系絲絳,疙里疙瘩,光著兩只腳,拖一雙破草鞋。”
驚心動魄 南朝 梁 鐘嶸《詩品》上卷:“文溫以麗,意悲而遠,驚心動魄,可謂幾乎一字千金。”
必由之路 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也。”宋 朱熹注:“義者行事之宜,謂認路,則可以見其為出入往來必由之路,而不可須臾舍矣。”
萬里長城 《南史·檀道濟傳》:“道濟見收,憤怒氣盛,目光如炬,俄爾間引飲一斛,乃脫幘投地,曰:‘乃壞汝萬里長城!’”
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