九流十家的成語故事
拼音jiǔ liú shí jiā
基本解釋先秦到漢初各種學說派別的總稱。
出處漢 劉安《七略 諸子略》中把諸子思想分為十家，即：儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說十家，除掉小說家，就稱為九流。
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更多成語出處和典故
※ 與(九流十家)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 安適如常 | 葉圣陶《線下 孤獨》：“待交了春，天氣漸見和暖，就安適如常了。” |
| 林下風致 | 《宣和書譜·婦人薛濤》：“婦人薛濤，成都倡婦也。以詩名利時，雖失身卑下，而有林下風致，故詞翰一出，則人爭傳以為玩。” |
| 褒善貶惡 | 宋 邵博《聞見后錄》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角頭褒善貶惡，使善人貴、惡人賤，善人生、惡人 ，須是由我始得。” |
| 縱橫開合 | 柯靈《向拓荒者致敬》：“這些文學的核心是迫切的現實感，而筆鋒所至，縱橫開合，娓娓而談，從歷史掌故……直至民間說唱與繪畫。” |
| 惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。” |
| 不僧不俗 | 明 馮夢龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》：“倘一時沒眼色，配著個不僧不俗如醉如癡蠢物，豈不誤了終身？” |
| 無時無刻 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》：“自是行忘止，食忘餐，卻像掉了一件東西的，無時無刻不在心上。” |
| 安于現狀 | 王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢境，與我那不安于現狀又不能改變現狀的生活實際有關。” |
| 九霄云外 | 元 無名氏《抱妝盒》第二折：“太子也，你在這七寶盒中，我陳琳早魂飛九霄云外。” |
| 半路出家 | 《京本通俗小說 錯 崔寧》：“先前讀書，后來看看不濟，卻去改業做生意。便是半路上出家的一般。” |