慈悲為本的成語故事
拼音cí bēi wéi běn
基本解釋慈悲：慈善和憐憫。原佛教語，以惻隱憐憫之心為根本。
出處《南齊書 高逸傳論》：“今則慈悲為本，常樂為宗，施舍惟機，低舉成敬。”
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更多成語出處和典故
※ 與(慈悲為本)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 服牛乘馬 | 《周易 系辭下》：“服牛乘馬，引重致遠，以利天下。” |
| 燈蛾撲火 | 明 施耐庵《水滸傳》第27回：“這賊配軍卻不是作 ，倒來戲弄老娘！正是燈蛾撲火，惹焰燒身。” |
| 物阜民安 | 《后漢書·劉陶傳》：“夫欲民殷財阜，要在止役禁奪。” |
| 反復無常 | 宋 陳亮《與范東叔龍圖書》：“時事反復無常，天運所至，亦看人事對付如何。” |
| 居重馭輕 | 宋·俞文豹《吹劍錄外集》：“故自三代、秦、漢迄我朝，皆以兵得天下，人主皆親歷行陣，習知武事，知居重馭輕之勢。” |
| 普天同慶 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語》：“皇子誕育，普天同慶，臣無勛焉，百猥頒厚賚。” |
| 進本退末 | 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》：“愿罷鹽鐵酒榷均輸，所以進本退末，廣利農業便也。” |
| 楊柳依依 | |
| 九霄云外 | 元 無名氏《抱妝盒》第二折：“太子也，你在這七寶盒中，我陳琳早魂飛九霄云外。” |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓》：“善者之動也，神出而鬼行。” |