乘車戴笠的成語故事
拼音chéng chē dài lì
基本解釋乘：坐，駕；笠：斗笠。比喻不因為富貴而改變貧賤之交。
出處晉 周處《風土記》：“卿雖乘車我戴笠，后日相逢下車揖。我步行，卿乘馬，后日相逢卿當下?！?/p>
傳說古代蘇越一帶風俗淳樸，凡初次同人交往，就封土壇，拿出雞犬等作為祭品，向天禱告說：“卿雖乘車我戴笠，后日相逢下車揖；我步行，君乘馬，他日相逢君當下。”希望以后再次見面時不分地位變化，還是不望這貧賤之交。
乘車戴笠的典故
更多成語出處和典故
※ 與(乘車戴笠)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 寧為雞口，無為牛后 | 西漢 劉向《戰國策 韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后？” |
| 彬彬有禮 | 清 李汝珍《鏡花緣》第83回：“喚出他兩個兒子，兄先弟后，彬彬有禮?！?/td> |
| 緣慳分淺 | 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回：“緣慳分淺，不獲再睹豐儀?！?/td> |
| 余波未平 | |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 清·李寶嘉《官場現形記》序：“覺世間變幻之態，無有過于中國官場者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說起?！?/td> |
| 生龍活虎 | 宋 朱熹《朱子語類》第95卷：“只見得他如生龍活虎相似，更把捉不得。” |
| 夜深人靜 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門？” |
| 偃旗息鼓 | 晉 陳壽《三國志 蜀志 趙云傳》：“成都既定，以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》：“云入營，更大開門，偃旗息鼓，公軍疑云有伏兵，引去。” |
| 命與仇謀 | 唐·韓愈《進學解》：“命與仇謀，取敗幾時?！?/td> |
| 酒能亂性 | 清·無名氏《說呼全傳》第16回：“酒能亂性，色是敗真。財乃致命，氣動 身?！?/td> |