移孝作忠的成語故事

拼音yí xiào zuò zhōng

基本解釋指把孝順父母之心轉為效忠君主。同“移孝為忠”。

出處謝覺哉《不惑集愛父母》：“不錯，封建社會曾把養父母這件事涂上一些神秘色彩。它是利用人類熱愛父母——‘孝親’的自然倫理，要人民‘移孝作忠’。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
聾者之歌	《淮南子原道》：“夫內不開于中，而強學問者，不入于耳而不著于心，此何以異于聾者之歌也，效人為之而無以自樂也，聲出于口則越而散矣。”
學然后知不足，教然后知困	西漢·戴圣《禮記·學記》：“是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。”
引鬼上門	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二：“吾本等好意，卻叫得‘引鬼上門’，我而今不便追究，只不理他罷了。”
酒囊飯袋	宋陶岳《荊湖近事》：“馬氏奢僭，諸院王子仆從烜赫，文武之道，未嘗留意。時謂之酒囊飯袋。”
篤近舉遠	唐·韓愈《原人》：“故圣人一視而同仁，篤近而舉遠。”
寧為雞口，不為牛后	《戰國策·韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后乎？”
仁義道德	唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。”
貧賤不能移	戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”
半吊子	丁玲《我所認識的瞿秋白同志》：“他卻說自己是‘半吊子文人’，也是一種夸大，是不真實的。”
東扶西倒	宋楊萬里《過南蕩》詩：“笑槿籬能耐事，東扶西倒野酴醿。”