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張三呂四的成語故事


張三呂四

拼音zhāng sān lǚ sì

基本解釋泛指某人或某些人。

出處宋·何承裕《戲為舉子對句》詩:“曉來狗吠張三婦,日暮猿啼呂四妻。”


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成語 歷史出處
醋海翻波
卬首信眉 《漢書 司馬遷傳》:“今已專職形為埽除之隸,在阘茸之中,乃欲卬首信眉,論列是非,不亦輕朝廷,羞當世之士邪!”
擦肩而過 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第32回:“后來彼此又擦肩而過。”
沒里沒外 清 曹雪芹《紅樓夢》第56回:“若一味只管沒里沒外,不與大人爭光,憑他生的怎樣,也是該打 的。”
苦口之藥 晉·陳壽《三國志·吳志·孫奮傳》:“夫良藥苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟達者能受之。”
今是昨非 晉 陶潛《歸去來兮辭》:“實迷途其未遠,覺今是而昨非。”
文山會海 《人民日報》1988年11月26日:“機關(guān)干部解脫了文山會海之后,獲得更多時間和精力,該是一件幸事。”
匡謬正俗 唐·顏師古有《匡謬正俗》八卷。田北湖《與某生論韓文書》:“嗟呼!后人之于古人,人譽亦譽,人毀亦毀,因其一節(jié)之長,遺其全體之短,習非勝是,好惡不公,有起而匡謬正俗者,輒謂傷忠厚焉。”
東施效顰 先秦 莊周《莊子 天運》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人見而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅閉門而不出;貧人見之,挈妻子而去之走。”
一竅不通 戰(zhàn)國 呂不韋《呂氏春秋 過理》:“ 比干而視其心,不適也。孔子聞之曰:‘其竅通,則比干不 矣。’”高誘注:“紂性不仁,心不通,安于為惡, 比干,故孔子言其一竅通則比干不見 也。”
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