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靜觀默察的成語故事


靜觀默察

拼音jìng guān mò chá

基本解釋不動聲色,仔細(xì)觀察。

出處魯迅《且介亭雜文末編·“出關(guān)”的“關(guān)”》:“例如畫家的畫人物,也是靜觀默察,爛熟于心,然后凝神結(jié)想,一揮而就。”


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成語 歷史出處
地地道道 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第29章:“這是地地道道的高增福——不聲不響,心里打著主意。”
動天地,感鬼神 金·元好問《陶然集詩序》:“詩之極致,可以動天地,感鬼神。”
飽食終日,無所事事 呂振羽《簡明中國通史》第九章:“飽食終日,無所事事的地主階級,品質(zhì)卻是最惡劣的。”
人才濟(jì)濟(jì) 清 李汝珍《鏡花緣》第62回:“閏臣見人才濟(jì)濟(jì),十分歡悅。”
犬馬戀主 三國·魏·曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩表》:“踴躍之懷,瞻望反側(cè),不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發(fā)新渚》詩:“狐涂懷窟志,犬馬戀主情。”
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 宋·范仲淹《岳陽樓記》:“然則何時而樂耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎!’”
見多識廣 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》:“還是大家寶眷,見多識廣,比男子漢眼力,到勝十倍。”
皮之不存,毛將焉附 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
寧為雞口,毋為牛后 章炳麟《社會通詮商兌》:“寧為雞口,毋為牛后,與使他人啖我而飽也,寧自啖而不足。”
杜絕言路 《后漢書·袁紹傳》:“操欲迷奪時明,杜絕言路。”
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