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參天貳地的成語(yǔ)故事


參天貳地

拼音cān tiān èr dì

基本解釋見(jiàn)“參天兩地”。

出處《史記·卷一百一十七·司馬相如列傳》第五十七:“拘文牽俗,循誦習(xí)傳,當(dāng)世取說(shuō)云爾哉!必將崇論閎議,創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng),為萬(wàn)世規(guī)。故馳騖乎兼容并包,而勤思乎參天貳地。”


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成語(yǔ) 歷史出處
斗雞走狗 西漢 司馬遷《史記 袁盎晁錯(cuò)列傳》:“袁盎病免居家,與閭里浮沉,相隨行,斗雞走狗。”
草除根 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“為國(guó)家者,見(jiàn)惡,如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根,勿使能殖。”
甕中之鱉 明 馮夢(mèng)龍《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》:“孫富視十娘已為甕中之鱉,即命家童送那描金文具,安放在船頭之上。”
過(guò)了這個(gè)村,沒(méi)這個(gè)店 清·李綠園《歧路燈》第13回:“這是送上門(mén)的。你老人家休錯(cuò)這主意,過(guò)這村,就沒(méi)這店了。”
寧為雞口,不為牛后 《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》:“臣聞鄙語(yǔ)曰:‘寧為雞口,無(wú)為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?”
牛口之下 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見(jiàn),行而無(wú)資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國(guó)莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識(shí)的事。
蝶粉蜂黃 唐·李商隱《酬崔八早梅有贈(zèng)兼示之作》:“何處拂胸資蝶粉,幾時(shí)涂額藉蜂黃。”
空口無(wú)憑 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第27回:“空口無(wú)憑的話,門(mén)生也不敢朝著老師來(lái)說(shuō)。”
偃旗息鼓 晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 趙云傳》:“成都既定,以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》:“云入營(yíng),更大開(kāi)門(mén),偃旗息鼓,公軍疑云有伏兵,引去。”
救經(jīng)引足 荀況《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之是猶伏而咶天,救經(jīng)而引其足也。”
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