四大皆空的成語故事

拼音sì dà jiē kōng

基本解釋佛教用語；指宇宙間一切（包括人本身）都是空虛的（這是一種消極思想）。古代印度認為地、水、火、風是構成宇宙的四種元素；稱為“四大”。佛教則稱堅、濕、暖、動的性能為“四大”；并認為人身亦由此“四大”構成。因此；“四大”有時也代稱人身。后一般用來表示塵念俱消；無牽無掛。

出處明蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》：“一心無掛，四大皆空。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
疾如旋踵	唐·馮用之《機論上》：“一得一失，易于反掌，一興一亡，疾如旋踵，為國家者可不務乎？”
素昧平生	唐段成式《劍俠傳郭倫觀燈》：“素昧平生，忽蒙救護，脫妻子于危難，先生異人乎？”
不正之風	晉葛洪《抱樸子辯問》：“移不正之風，易流遁之俗。”
轍鮒之急	戰國·宋·莊周《莊子·外物篇》：“車轍中有鮒魚焉，曰‘我東海之波臣也，君豈有斗升之水而活我哉！’”
昂首挺胸	《上饒集中營浩氣長存》：“個個視如歸，堅貞不屈，昂首挺胸站在那里。”
壞法亂紀	西漢戴圣《禮記禮運》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀。”
飲水思源	北周庾信《征調曲》：“落其實者思其樹，飲其流者懷其源。”
牝雞司晨	《尚書牧誓》：“牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索。”
庖丁解牛	先秦莊周《莊子養生主》：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸……”
萬馬奔騰	宋劉一止《水村一首示友人》：“秋光有盡意無盡，萬馬奔騰山作陣。”