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偏聽偏信的成語故事


偏聽偏信

拼音piān tīng piān xìn

基本解釋偏:只注重一方面。只聽信一方面的話;就以為真;指處理問題態度不公正;方法不妥當。

出處漢 王符《潛夫論 明暗》:“君之所以明者,兼聽也;其所以暗者,偏信也。”


偏聽偏信的典故

唐太宗李世民任命魏征做宰相,他問魏征怎樣才能成為賢明皇帝。魏征說堯舜善于聽取多方面的意見,所以就賢明,能保住天下;他又說秦二世、梁武帝和隋煬帝偏聽偏信,不去了解真實情況,所以就亡國。唐玄宗認為言之有理。


更多成語出處和典故


※ 與(偏聽偏信)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
不可勝舉 明 方孝孺《答俞景文》:“古之傳世者雖不可勝舉。”
物阜民安 《后漢書·劉陶傳》:“夫欲民殷財阜,要在止役禁奪。”
離經辨志 《禮記·學記》:“一年視離經辨志,三年視敬業樂群,五年視博習親師,七年視論學取友,謂之小成。”
損人不利己 魯迅《書信 致曹聚仁》:“只有損人而不利己的事,我是反對的。”
夜深人靜 明 馮夢龍《醒世恒言》:“深夜人靜,為何叩門?”
鴻鵠將至 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“使奕秋誨二人奕,其一人專心致志,惟奕秋之為聽。一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。”
舉善薦賢 明·羅貫中《三國演義》第一百二十回:“舉善薦賢,乃美事也;卿何薦人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?”
仁義道德 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說,孰從而聽之。”
野沒遺賢 明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷:“那爺爺圣武神文,英明仁孝,真個朝無幸位,野沒遺賢。”
牝雞司晨 《尚書 牧誓》:“牝雞無晨。牝雞之晨,惟家之索。”
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