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新字典a>成語詞典慶父不 ,魯難未已慶父不 ,魯難未已的故事

慶父不 ,魯難未已的成語故事


慶父不   ,魯難未已

拼音qìng fù bù sǐ,lǔ nàn wèi yǐ

基本解釋不 掉慶父,魯國的災難不會停止。比喻不清除制造內亂的罪魁禍首,就得不到安寧。

出處先秦 左丘明《左傳 閔公元年》:“不去慶父,魯難未已。”


慶父不 ,魯難未已的典故

公元前662年,魯莊公 去。在莊公同母弟弟公子友的支持下,公子般當了國君。莊公的異母弟弟慶父,是個貪婪殘暴、權欲熏心的人,企圖自己成為國君,公子般即位不到兩個月,便被他派人 。支持公子般的公子友逃往陳國。慶父派人 公子般后,另立閡公當國君。由于他制造內亂,激起了魯國百姓極大的憤慨。但慶父我行我素,繼續制造內亂,企圖混水摸魚,以致把魯國鬧得不太平。齊桓公便派大夫仲孫湫到魯國去了解情況。不久,仲孫湫把了解到的魯國情況向齊桓公作了報告,并下結論說:“如果不除去慶父,魯國的災難是不會終止的!”事實果然如此。過了一年,慶父又 了魯閡公。兩年之內,魯國兩個國君被 ,使魯國的局勢陷人了嚴重的混亂之中,百姓們對慶父恨之入骨。慶父見在魯國實在無法再呆下去了,便逃往莒國。魯僖公繼位后,知道慶父這個人繼續存在,對魯國是個嚴重的威脅,便請求莒國把慶父送回魯國。慶父自知罪孽深重,回到魯國沒有好下場,便在途中自 了。


更多成語出處和典故


※ 與(慶父不 ,魯難未已)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
學無止境 清·劉開《問說》:“理無專在,而學無止境也,然則問可少耶?”
鬼怕惡人 舊題宋·蘇軾《艾子雜說》:“王曰‘前人已不住矣,又安敢禍之?’艾子曰:‘真是鬼怕惡人也。’”
不驕不躁 毛澤東《中共中央關于同國民黨進行和平談判的通知》:“只要同志們對于軍事政策(行動和作戰)和團結人民的政策,不犯大錯誤,謙虛謹慎,不驕不躁,是完全有辦法的。”
兄弟鬩于墻,外御其侮 《詩經·小雅·常棣》:“兄弟鬩于墻,外御其侮。”
福無雙至,禍不單行 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回:“宋江聽罷,扯定兩個公人說道:“卻是苦也!正是‘福無雙至,禍不單行。’”
神出鬼入 《淮南子 兵略訓》:“善者之動也,神出而鬼行。”
促膝談心 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》:“大郎置酒相待,促膝談心,甚是款洽。”
唯物主義 毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》:“沒有同這些反面的東西作過斗爭,你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。”
挖空心思 清 俞萬春《蕩寇志》:“今此賊挖空心思,用到如許密計,圖我安如泰山之鄆城。”
氣象萬千 宋 范仲淹《岳陽樓記》:“浩浩蕩蕩,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。”
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