自上而下的成語(yǔ)故事
拼音zì shàng ér xià
基本解釋從上到下。
出處鄧小平《黨與抗日民主政權(quán)》：“有的可采取自上而下的方式，有的可采取自下而上的方式，總以能教育群眾、糾正錯(cuò)誤、保證黨的領(lǐng)導(dǎo)為原則。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(自上而下)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 旁敲側(cè)擊 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第20回：“只不過(guò)不應(yīng)該這樣旁敲側(cè)擊，應(yīng)該要明亮亮的叫破了他。” |
| 解鈴還須系鈴人 | 宋 惠洪《林間集》卷下載：法燈泰欽禪師少解悟，然未為人知，獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問(wèn)大眾曰：“虎項(xiàng)下金鈴，何人解得？”眾無(wú)以對(duì)。泰欽適至，法眼舉前語(yǔ)問(wèn)之，泰欽曰：“大眾何不道：‘系者解得?！庇墒侨巳斯文肯嗫础?/td> |
| 噓寒問(wèn)暖 | 冰心《關(guān)于女人 我最尊敬體貼她們》：“孩子們安靜聽(tīng)話，太太笑臉相迎，噓寒問(wèn)暖。” |
| 亦復(fù)如是 | 南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》：“劉琨善能招延，而拙于撫御，一日雖有數(shù)千人歸投，其逃散而去，亦復(fù)如此。所以卒無(wú)所建。” |
| 舉世混濁 | 戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《離騷》：“世混濁而不分兮?！?/td> |
| 暴發(fā)戶 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回：“城里的大官大府，翰林、尚書(shū)，咱伺候過(guò)多少，沒(méi)瞧過(guò)他這囚攘的暴發(fā)戶，在咱面上混充老爺！” |
| 揮霍無(wú)度 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第102回：“因?yàn)閮鹤颖⒁幌驌]霍無(wú)度，不敢交與他?！?/td> |
| 先聲奪人 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》：“軍志有之：先人有奪人之心，后人有待其衰。” |
| 四書(shū)五經(jīng) | 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書(shū)集注》。 |
| 鑿壁借光 | 晉·葛洪《西京雜記》第二卷：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。” |