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問安視膳的成語故事


問安視膳

拼音wèn ān shì shàn

基本解釋每日必問安,每餐必在左。指古代諸侯、王室子弟侍奉父母的孝禮。

出處《禮記·文王世子》:“文王之為世子,朝于王季日三。雞初鳴而衣服,至于寢門外,問內(nèi)豎之御者曰:‘今日安否何如?’……食上,必在視寒暖之節(jié),食下,問所膳。”


問安視膳的典故

商朝末年,周文王為世子時,他特別孝順父母,每天三次去陪侍父母,早晨公雞剛打鳴就穿好衣服到父母的寢門外,問侍從昨日父母的就寢情況,然后陪父母早餐,在席間他問父母寒暖情況,飯后問飲食情況。他堪稱孝順父母的楷模。


更多成語出處和典故


※ 與(問安視膳)相關(guān)的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
脆而不堅 毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》:“華而不實,脆而不堅。”
上下其手 唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》:“微諷動以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。”
一指蔽目,不見泰山 謝覺哉《關(guān)于獨立思考》:“至于全體的事,不管好處多大,總是‘一指蔽目,不見泰山’。”
胸有成竹 宋 蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹于胸中。”
拭目以待 明 羅貫中《三國演義》:“朝廷舊臣,山林隱士,無不拭目以待。”
言而無信 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”
倒懸之危 《孟子 公孫丑上》:“當(dāng)今之時,萬乘之國,行仁政,民之悅之,如解倒懸也。
取而代之 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀(jì)》:“秦始皇帝游會稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:‘彼可取而代也。’”
自食其果 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》:“除了因為愚昧保守而自食其果,這些人物的的生活原也悠然自得其樂。
光前裕后 明 李贄《答耿司寇書》:“世人之所以光前裕后者,無時刻而不系念。”
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