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怙惡不悛的成語故事


怙惡不悛

拼音hù è bù quān

基本解釋一貫作惡;屢教不改。怙:堅(jiān)持;悛:悔改。

出處先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“長惡不悛,從自及也。雖欲救之,其將能乎?”


怙惡不悛的典故

西晉末年,中原再次出現(xiàn)混亂,一些少數(shù)民族在北方建立起獨(dú)立的政權(quán),史稱16國時(shí)期。

前趙的國君劉濯,本為匈奴族,他依仗武力奪取了漢劉淵建立的政權(quán),建都長安,威震一時(shí)。

和劉濯同時(shí)的另一位武將石勒原是羯族人,從小做商販。后來,石勒投奔劉淵從軍,立下戰(zhàn)功,被封為大將。

石勒對劉濯的篡權(quán)很不滿,伺機(jī)滅掉劉濯取而代之。石勒經(jīng)過多次與劉濯交戰(zhàn),使劉濯的軍事實(shí)力日漸削弱。

于是,劉濯對石勒改換收買拉擾的策略,派心腹郭汜為使者,前去封石勒為太宰,領(lǐng)大將軍銜,進(jìn)爵趙王,領(lǐng)二十部,出入乘金銀車,駕云馬,冕帶十二旒,夫人封王后。

石勒答應(yīng)下來,為了表示謝意,他特派王修等人為大使前往劉濯處拜謝。

劉濯手下有個(gè)叫曹平的謀士,原是石勒的舍人。他告誡劉濯說:“石勒派王修等人前來,外表上是來答謝,實(shí)際上是要觀察各郡的虛實(shí),以便伺機(jī)發(fā)起攻戰(zhàn)。”

劉濯聽后大怒,待郭汜等回來,立即將來使王修 首,并下令撤銷了對石勒的封授。

石勒聽后怒不遏,下令滅了曹平的三族,以后召集大臣說:“我們派出使者本是為了修好如初,并無他意,但劉濯卻‘長惡不悛’,反而 害了表示誠意的使者。這實(shí)在是做惡多端,不可饒恕!所以,我決定自取趙地自立為王。”

于是,石勒設(shè)了太醫(yī)、尚方、御府諸令,并專門修了正陽門,正式稱起王來。

公元318年,石勒 了劉濯,建立起后趙政權(quán)。“長惡不悛”,后引申為“怙惡不悛”,用以比喻作惡多端而不可悔改的人。


更多成語出處和典故


※ 與(怙惡不悛)相關(guān)的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
不可勝舉 明 方孝孺《答俞景文》:“古之傳世者雖不可勝舉。”
浪費(fèi)筆墨 老舍《多鼠齋雜談》:“他便也只會忌妒,而一天到晚浪費(fèi)筆墨,攻擊別人,且自鳴得意。”
結(jié)黨營私 宋 朱熹《朱文公文集 戊申封事》:“宰相植黨營私,孤負(fù)任使。”
雪兆豐年 清·李汝珍《鏡花緣》第三回:“古人云:‘雪兆豐年’。”
無法無天 清 曹雪芹《紅樓夢》:“珍大奶奶是個(gè)老實(shí)頭,個(gè)個(gè)人都叫他養(yǎng)得無法無天的。”
愛才如渴 清·葉燮《原詩·外篇上》:“嫉惡甚嚴(yán),愛才若渴,此韓愈之面目也。”
擦肩而過 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第32回:“后來彼此又擦肩而過。”
信以為真 明 馮夢龍《醒世恒言》:“只因他平日冒稱是宰相房玄齡之后,在人前夸炫家世,同僚中不知他的來歷,信以為真,把他十分敬重。”
經(jīng)緯天地 春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十八年》:“慈和徧服曰順,擇善而從曰比,經(jīng)緯天地曰文。”
飽食暖衣 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》:“人之有道也,飽食暖衣,逸居而無教,則近于禽獸。”
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