得休便休的成語故事

拼音dé xiū biàn xiū

基本解釋休：停止，罷休。該罷手時(shí)就罷手。指適可而止。

出處蔡東藩《民國通俗演義》第二回：“不如暫行停戰(zhàn)，與他議和，若他肯就我范圍，何妨得休便休，過了一年是一年，且到將來，再作計(jì)較。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
期頤之壽	《南齊書·禇炫傳》：“使淵作中書郎而，不當(dāng)是一名士邪！名德不昌，遂令有期頤之壽。”
超俗絕世	漢·趙壹《非草書》：“夫杜崔張之，皆有超俗絕世之才，博學(xué)余暇游手于斯。”
自怨自艾	先秦孟軻《孟子萬章上》：“太甲悔過，自怨自艾，于桐處仁遷義。”
形影相顧	《晉書·桓溫傳》：“省之惋愕，不解所由，形影相顧，隕越無地。”
野心勃勃	清陳天華《獅子吼》：“這一位大帝野心勃勃，就想把世界各國盡歸他的字下。”
起兵動眾	晉·陳壽《三國志·吳志·華敷傳》：“不可以興土功，不可以會諸侯，不可以起兵動眾，舉大事，必有大殃。”
防患于未然	《周易既濟(jì)》：“君子以思患而豫防之。《樂府詩集君子行》：“君子防未然。”
遁世離俗	《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡”漢·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世離俗，自擁石赴河，故言抗跡也。”
成竹在胸	宋蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂。”
通都大邑	唐韓愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈強(qiáng)之間，而不知為備。”