1.不要羨慕別人的成功，更不要鄙夷別人的失敗，你首先應(yīng)該做的是學(xué)會分析和總結(jié)現(xiàn)象背后的本質(zhì)，找出別人失敗或者成功的全部原因，取其長補其短，做你自己該做的事情。

2.小心駛得萬年船：做人多留個“心眼”，每次都是初交，不可全拋一片心。別讓小人當(dāng)槍使，防范主動幫你忙的人，謹(jǐn)防披著朋友外衣的“小人”。向別人傾吐心事要慎重，不被表面現(xiàn)象迷惑，“謹(jǐn)慎”二字刻在心頭。

3.日食、月食都是自然現(xiàn)象，不必大驚小怪的。

4.日食、月食都是自然現(xiàn)象，不必大驚小怪的。

5.對于不公平的現(xiàn)象，你能怎么辦呢？憤怒，生氣甚至自暴自棄只是在懲罰自己，讓自己少活幾年，那些不公平現(xiàn)象并不會有任何改變，社會已經(jīng)不公平了，為什么還要懲罰自己？

6.與此同時，變化引來了層出不窮的有趣現(xiàn)象：在英國，信奉重商主義的保守黨已經(jīng)轉(zhuǎn)而崇尚綠色環(huán)保；阿爾?戈爾在美國東山再起；混合動力車也日益走俏。

7., 一個人對于人性有了足夠的理解，他看人包括看自己的眼光就會變得既深刻又寬容，在這樣的眼光下，一切隱私都可以還原成普遍的人性現(xiàn)象，一切個人經(jīng)歷都可以轉(zhuǎn)化成心靈的財富。每個人只有為自己的心靈保留一個自由的空間，一種內(nèi)在的從容和悠閑，才有可能真正獲得精神上的快樂。

8.在我黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，人民安居樂業(yè)，再也看不到哀鴻遍野的現(xiàn)象了。

9.文學(xué)是社會現(xiàn)象經(jīng)過創(chuàng)造過程的反映：反過來，社會要受到文學(xué)的創(chuàng)造性的影響而塑造。

10.開花等物候現(xiàn)象在春夏兩季越往高處越遲，而到秋天喬木的落葉則越往高處越早。不過研究這個因素要考慮到特殊的情況。

11.絕大多數(shù)同學(xué)都能自覺遵守紀(jì)律，打仗斗毆現(xiàn)象是極個別的。

12.供求實際上從來不會一致；如果它們達(dá)到一致，那也只是偶然現(xiàn)象，所以在科學(xué)上等于零，可以看作沒有發(fā)生過的事情。馬克思

13., 事實上，多數(shù)政策性貸款目前所采用的形式，是注重實效地支持復(fù)雜的中期結(jié)構(gòu)和體制變革，而不是協(xié)助消除經(jīng)濟扭曲現(xiàn)象。

14.美術(shù)教育可以振奮人心，激勵人的崇高情感，發(fā)揮創(chuàng)作想象，使人善于辨別社會的美丑現(xiàn)象，提高人的情操并擴大處世態(tài)度的境界。

15.一百十一、由于水中含有懸浮及膠體狀態(tài)的微粒,使得原來無色透明的水產(chǎn)生渾濁現(xiàn)象,其渾濁的程度稱為渾濁度。

16.科學(xué)家們好勤奮，一會兒觀察自然現(xiàn)象，一會兒觀察天氣，一會兒做實驗，一會兒相互提問，忙得不可開交。

17.此地海面，到了夏天偶而會出現(xiàn)海市蜃樓的現(xiàn)象。

18.不僅人類，在鳥類中這樣共同哺育的現(xiàn)象也十分場爾。

19.我們黨的性質(zhì)和宗旨,決定了黨同各種消極腐敗現(xiàn)象是冰炭不相容的。

20., 當(dāng)你看到不可理解的現(xiàn)象，感到迷惑時，真理可能已經(jīng)披著面紗悄悄地部到你的面前從巴黎出發(fā)到意大利，決不能在半路上見到羅馬。

21.沙巴民行黨日益壯大,這是一個很好現(xiàn)象.

22.人對事物的認(rèn)識并不完整，并由此影響事物本身的完整，得出與流行觀點相反的看法。流行的偏見和主導(dǎo)的潮流互相強化，直至兩者之間距離大到非引起一場大災(zāi)難不可，這才是你要特別留意的，也正是這時才極可能發(fā)生暴漲暴跌現(xiàn)象。

23.其次,冰粒和冰雹是截然不同的天氣現(xiàn)象,冰粒發(fā)生時一般大氣較為穩(wěn)定,多來自雨層云、高層云或?qū)臃e云,為間歇性的,有時伴有雨。

24.這是掃大院弟子們根據(jù)某些個別現(xiàn)象產(chǎn)生的幻想,畢竟活在仙門最底層不容易,白日做夢也不犯門規(guī),于是大家偷懶之余湊一塊,就愛編制點精神上的糧食。

25.愉快只是幸福的伴隨現(xiàn)象，愉快如果不伴隨以勞動，那么它不僅會迅速地失去價值，而且也會迅速地使人們的心靈墮落下來。烏申斯基

26.伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神，其缺點錯誤在所難免，但這并不阻礙他們變成巨人。試問，有誰能否定物理學(xué)中的落體規(guī)則、慣性規(guī)則、拋物體運動規(guī)則、擺振蕩的等時性現(xiàn)象是伽利略樹立或發(fā)現(xiàn)的呢?有誰能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的位置呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大創(chuàng)造家呢?

27.通過現(xiàn)象可以推知其本質(zhì)。如看見象牙可以知道象比牛大，瞧見虎尾可以斷定它比貍大。

28.結(jié)果：在催促戒斷試驗中，受試的大、小鼠連續(xù)注射青藤堿10天后經(jīng)納洛酮催促，均未出現(xiàn)戒斷癥狀及體重下降現(xiàn)象。

29.而在諸多不文明現(xiàn)象中,很多都是因為成年人沒有做好表率,導(dǎo)致小孩有樣學(xué)樣。

30., 所以,到了后來,見到陳越和于鎮(zhèn)濤率領(lǐng)大軍又開始渡江,他們干脆懶得理會,折騰了這么久,對于這種虛假渡江的現(xiàn)象已司空見慣。

31.本文之所以從方言角度來探討*彎國語，是因為敝人粗淺的認(rèn)為*彎國語基本上算是一種"方言的變體"，由于現(xiàn)實環(huán)境因素兩岸異地分治多年，缺乏互動和交流，造成*彎某些方面閉門造車和過猶不及的現(xiàn)象。

32.會是常常從早上開到晚上，沒有話講的人也要講一頓，不講好象對不起人。總之，不看實際情形， 守著呆板的舊形式，舊習(xí)慣，這種現(xiàn)象，不是也應(yīng)該加以改進(jìn)嗎。毛澤東

33., 中學(xué)生早戀早已經(jīng)是司空見慣的現(xiàn)象了。

34.換一句話說,就是促進(jìn)語言的規(guī)范化,又一點是從心理上作探討,那些語言現(xiàn)象既然不妥當(dāng),為什么大家樂于運用它,幾乎積非成是。

35.雖然不允許我們看透自然界本質(zhì)的秘密，從而認(rèn)識現(xiàn)象的真實原因，但仍可能發(fā)生這樣的情形：一定的虛構(gòu)假設(shè)足以解釋許多現(xiàn)象。

36.自然的本色才是最美的，不要覺得變了色的頭發(fā)，奇特的造型才叫美。只有看女人是看胸部以上的男生才可能被這些表面現(xiàn)象所迷惑。因為在潮流和實際這兩個選擇面前,成熟的男人通常會無視前者。

37., 在泛胡志明城區(qū)的工業(yè)區(qū)和出口加工區(qū)里，工人們未婚同居的現(xiàn)象已經(jīng)司空見慣。

38.一般鮮豔或者深沉的顏色輕微落色，或者輕微縮水是棉質(zhì)衣服的正常現(xiàn)象哦。

39.這一現(xiàn)象2003年初現(xiàn)于紐約，2004年愛爾蘭共和國公共場所實行嚴(yán)厲的禁煙令時，借火搭訕風(fēng)也吹到了那里。

40.目前墓坑邊坡加固已經(jīng)完成，巖石表層強度有所增加，而碎石崩塌現(xiàn)象明顯減小。

41.在蜜中摻飴糖,在王漿中加洋山芋,央視《每周質(zhì)量報告》日前曝光的蜂蜜行業(yè)中的種種摻假現(xiàn)象,引起消費者廣泛關(guān)注。

42.在目前國企改革階段,“窮廟窮和尚富方丈”的現(xiàn)象比比皆是。

43.載玻片上的組織芯排列整齊,無移位脫失現(xiàn)象.

44.自然科學(xué)領(lǐng)域和人類行為科學(xué)領(lǐng)域的截然不同表現(xiàn)在，各自解釋現(xiàn)象和構(gòu)造理論的范疇系統(tǒng)不同。

45.一個人對于人性有了足夠的理解，他看人包括看自己的眼光就會變得既深刻又寬容，在這樣的眼光下，一切隱私都可以還原成普遍的人性現(xiàn)象，一切個人經(jīng)歷都可以轉(zhuǎn)化成心靈的財富。每個人只有為自己的心靈保留一個自由的空間，一種內(nèi)在的從容和悠閑，才有可能真正獲得精神上的快樂。

46.對文學(xué)工作的渴望基本上是個人的一種自然的、健康的愿望，他想用文字來表現(xiàn)和描繪人們的內(nèi)心生活和外部生活的無窮盡的、形形色*的現(xiàn)象，借此達(dá)到與人民群眾的結(jié)合。高爾基

47.之所以從方言角度來探討*彎國語，是因為敝人粗淺的認(rèn)為*彎國語基本上算是一種"方言的變體"，由于現(xiàn)實環(huán)境因素兩岸異地分治多年，缺乏互動和交流，造成*彎某些方面閉門造車和過猶不及的現(xiàn)象。

48.然而,安全工作取得的巨大成績,讓全連官兵心生自豪的同時,也讓一些人滋生出“消極保安全”的思想,訓(xùn)練出現(xiàn)避難就易、避實就虛等現(xiàn)象。

49.李贄并不是要人閉目塞聽，不與外人接觸，而是抨擊當(dāng)時虛偽的世風(fēng)和俗儒陋儒對經(jīng)書中的道理執(zhí)定成局，食而不化，甚至以之文過飾非，以之為卑鄙齷齪行徑的借口的丑惡現(xiàn)象。

50., 自從牛頓奠定了理論物理學(xué)的基礎(chǔ)以來，物理學(xué)的公理基礎(chǔ)的最偉大變革，是由法拉第、麥克斯韋在電磁現(xiàn)象方面的工作所引起的。

51.人，就是一條河，河里的水流到哪里都還是水，這是無可異議的。但是，河有狹、有寬、有平靜、有清澈、有冰冷、有渾濁、有溫暖等現(xiàn)象，而人也一樣。托爾斯泰

52.當(dāng)一個真正的天才在世間出現(xiàn)時，你可由這一現(xiàn)象看出他：那些蠢材們都聯(lián)合起來對付他了。

53.我們有可能關(guān)心的一切社會現(xiàn)象都具有自然屬性，然而這不意味著對于我們的目的來說只能是自然事實。

54.看事情不能只看表面現(xiàn)象，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

55., 近期,各大超市里,食用油都打起了促銷口號,引來大媽們紛紛駐足,食用油“一買三五桶”已成超市司空見慣的現(xiàn)象。

56.中新網(wǎng)11月3日電據(jù)路透社報道,隨著韓國人口急劇老齡化和晚婚現(xiàn)象加劇,洗衣機、食品及寵物用品等諸多消費品制造商開始瞄準(zhǔn)韓國的“單身貴族”。

57.事物的本質(zhì)存在于現(xiàn)象之中。

58.《紅樓夢》里反映社會現(xiàn)象,經(jīng)濟關(guān)系是那樣地錯綜復(fù)雜,真是包羅萬象,洋洋大觀。

59.法布爾沒有慷慨激昂地指責(zé)，而是分析了次貸、證券等金融產(chǎn)品和信用評級作假等現(xiàn)象，認(rèn)為貪婪和愚蠢是導(dǎo)致金融危機的原因。

60.介紹水鋼氧氣頂吹轉(zhuǎn)爐余熱鍋爐存在的煙道堵塞現(xiàn)象,并從理論上分析了造成堵塞的原因,制定了合理的防范對策.

61.在咀嚼過程中，由于咬合壓力的作用或牙齦退縮導(dǎo)致食物碎塊或纖維楔入相鄰牙的牙間隙內(nèi)的現(xiàn)象，稱為食物嵌塞。

62.時間對于經(jīng)濟學(xué)者就是金錢，就是效率。隨著改革開放的大潮，時間越來越被人們重視，往日工作散怠，做一天和尚撞一天鐘，吃大鍋飯的現(xiàn)象越來越少，呈現(xiàn)在眼前的是抓緊時間創(chuàng)造效益，創(chuàng)造財富。

63.一個人對于人性有了足夠的理解，他看人包括看自己的眼光就會變得既深刻又寬容，在這樣的眼光下，一切隱私都可以還原成普遍的人性現(xiàn)象，一切個人經(jīng)歷都可以轉(zhuǎn)化成心靈的財富。每個人只有為自己的心靈保留一個自由的空間，一種內(nèi)在的從容和悠閑，才有可能真正獲得精神上的快樂。

64., 男人數(shù)目比女人多得多，酗酒現(xiàn)象司空見慣。

65.這一現(xiàn)象在求全責(zé)備世界許多處所已惹起了普遍關(guān)注。

66.袁隆平百思不得其解,根據(jù)孟德爾遺傳學(xué)理論,純種水稻品種的第二代應(yīng)該不會分離,只有雜*第二代才會出現(xiàn)分離現(xiàn)象。

67.他們中大多數(shù)人都相信,拿破侖帝國不過是因特殊情形和拿破侖的天才而生的、轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)象。

68.自然界有很多現(xiàn)象使人莫名其妙。

69.這一平均分?jǐn)?shù)究竟是最低分?jǐn)?shù)線還是有可能繼續(xù)下降？1981年的不上不下是否只是暫時現(xiàn)象？對于這一切，人們就不得而知了。

70.此地海面，到了夏天偶而會出現(xiàn)海市蜃樓的現(xiàn)象。

71.意志在每一現(xiàn)象中都是完整的，未經(jīng)分割的，而在四周它卻看到無數(shù)復(fù)制著自己本質(zhì)的肖像。

72.污染現(xiàn)象隱藏 機，防不勝防，重要的是診斷醫(yī)師應(yīng)有警惕性和對污染的防范意識，對于片中出現(xiàn)的一些異常成分或與病變不相一致的細(xì)胞時需要認(rèn)真閱片辨別真?zhèn)危昂舐?lián)系，捕捉蛛絲馬跡，避免上當(dāng)受騙。

73.“幽靈養(yǎng)老金”丑聞6月份就曾被曝光，但希臘政府并未認(rèn)真對待，稱只存在數(shù)千例冒領(lǐng)現(xiàn)象。

74.通常存在于閱讀活動中的“誤讀”現(xiàn)象，在比較文學(xué)和比較文化研究領(lǐng)域中指的是在跨文化交流中人們對他者文化的或積極或消極的變異性理解。

75.觀察和分析形勢必須善于抓住關(guān)鍵性問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，只有這樣才能高瞻遠(yuǎn)矚，因勢利導(dǎo)，奪取戰(zhàn)爭和革命的勝利。

76.本文之所以從方言角度來探討*彎國語，是因為敝人粗淺的認(rèn)為*彎國語基本上算是一種"方言的變體"，由于現(xiàn)實環(huán)境因素兩岸異地分治多年，缺乏互動和交流，造成*彎某些方面閉門造車和過猶不及的現(xiàn)象。

77.河南網(wǎng)通呼叫中心的現(xiàn)狀是服務(wù)水平參差不齊，員工流失率高、滿意度低、消極怠工現(xiàn)象嚴(yán)重。

78.但是讓眾人疑團(tuán)莫釋的是如果這片可以供游客參觀的海底古城里有鮫人出沒,那當(dāng)?shù)孛襟w為什么沒有風(fēng)聲流出,‘風(fēng)平浪靜’的現(xiàn)象都是不符合情理的。

79.提前生病，提前肥胖，提前衰老，提前 亡。當(dāng)今社會普遍現(xiàn)象。貪圖好吃，忽略健康。精神文明，還沒跟上。認(rèn)真學(xué)習(xí)，保健知識。加強鍛煉，調(diào)控飲食。心安神怡，強身健體。

80.節(jié)目中,看到這對不滿4歲的萌娃天真可愛的表現(xiàn),雷恪生觸景生情,表達(dá)了對“丁克”現(xiàn)象的感嘆和自己膝下無孫的感慨。

81.在各種流星現(xiàn)象中，最美麗、最壯觀的要數(shù)流星雨現(xiàn)象。當(dāng)它出現(xiàn)時，千萬顆流星像一條條閃光的絲帶。

82.當(dāng)前，會計信息資料不真實，弄虛作假的情況比較普遍，這不僅嚴(yán)重違反了財經(jīng)紀(jì)律，助長了不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的滋生，而且失真的會計信息資料對各項經(jīng)濟政策的制定和宏觀調(diào)控起到誤導(dǎo)作用，影響國民經(jīng)濟的健康發(fā)展。

83.中國災(zāi)荒史上饑餓的災(zāi)民常常易子而食，形成震撼人心的災(zāi)荒食人文化，但卻反映出極度饑餓狀態(tài)下遠(yuǎn)古食人的本能重新顯現(xiàn)，或者是食人的返祖現(xiàn)象。

84.假如我對自己數(shù)月不加修整的花園里的一塊地，觀察并記錄它被雜草逐漸覆蓋的過程，我就是在描述這樣的一個過程，它在細(xì)節(jié)上的獨特性不亞于人類歷史的任何時間.......這一切工作的結(jié)果，就是（用各種因素分析做出）對一種特殊現(xiàn)象的解釋，然而它并不是一門花園內(nèi)的地塊如何被雜草覆蓋的理論科學(xué)。

85.自然界有很多現(xiàn)象使人莫名其妙。

86.寡糖，尤其是糖綴合物中的寡糖鏈，在生命過程的細(xì)胞識別、信號傳導(dǎo)和受體調(diào)節(jié)現(xiàn)象中扮演著重要的角色。

87.他的說法無可厚非，一旦建成，一個核能發(fā)電廠能實現(xiàn)二氧化碳零排放，這種人造溫室氣體與最近的全球氣候變暖現(xiàn)象緊密相關(guān)。

88.這一現(xiàn)象引起了社會的普遍關(guān)注，新聞學(xué)術(shù)界、業(yè)界以及廣大受眾對此眾說紛紜、莫衷一是。

89.我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)，在“對賭”中實際上外資是非常不希望贏的，如果它贏了以后，它是大輸，如果我們贏了，它才贏了。

90.目前我國陵園的建設(shè)水平參差不齊，各地區(qū)普遍存在過多過亂、“排排坐”“白化”和“集中白化”現(xiàn)象。

91.我們分析任何問題時,都要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

92.由于人類生命本身就是動物性和社會性的精神雜糅，因而人格分裂現(xiàn)象隨著人類社會的誕生而不可避免地誕生了。

93.春夏之交的時候，那時候前一年的糧食基本上吃完但第二年的新糧尚未成熟入倉，所以就造成了青黃不接現(xiàn)象。

94.看事物不能只停留在表面上，要透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)。

95.《紅樓夢》里反映社會現(xiàn)象,經(jīng)濟關(guān)系是那樣地錯綜復(fù)雜,真是包羅萬象,洋洋大觀。

96., 中學(xué)生早戀早已經(jīng)是司空見慣的現(xiàn)象了。

97.愉快只是幸福的伴隨現(xiàn)象，愉快如果不伴隨以勞動，那么它不僅會迅速地失去其價值，而且也會迅速地使人們的心靈墮落下來。烏申斯基

98.電影魔術(shù)般的逼真性，一舉摧毀了其它藝術(shù)的建立在視覺或感覺意義上的真實性的原初涵義，并使得真實性的內(nèi)涵被迫在反映普遍性之類非物理現(xiàn)象的范疇內(nèi)安營扎寨。

99.原來那一切都是這么平凡，這么不必大驚小怪。于是，你才可以用平常心去面對這些人世的現(xiàn)象。

100.畢淑敏即便是“老太太”,她也沒有到“蒼老不堪”的地步,她創(chuàng)作生命很旺盛,那位評論家對現(xiàn)代中國的文學(xué)現(xiàn)象反應(yīng)有點遲頓,麻木了。