1.從一個西方人的視角出發(fā),我驚訝地發(fā)現(xiàn),盡管鷹獵在中國屬非法活動,但鐘情于鷹獵活動的愛好者卻有如此之多。
2.算命師傅:“你女兒以后一定嫁給南方的。”老媽聽后陰著臉拉著女兒走了。女兒很詫異,以為老媽不喜歡南方人。回家后,老媽說:“這算命老頭真不靠譜,我女兒不嫁男方難道嫁女方嗎?
3.這段時(shí)間原本風(fēng)光無限的三方人馬如今即使不 ,也得脫一層皮了,真是白云蒼狗變幻莫測啊。
4.面對美國的武裝侵略,胡志明為首的越南勞動黨中央領(lǐng)導(dǎo)越南南方和北方人民展開了艱苦卓絕的抗美救國戰(zhàn)爭。
5., 自己方才要是出手,恐怕也只是丟大了顏面卻毫無所得罷了,又想到東方人杰地靈,杰出之輩甚多,西方只有自己與師兄二人卻又面現(xiàn)愁苦之色,又看向場中。
6.這一集合,熊飛飛才發(fā)現(xiàn)武當(dāng)?shù)茏尤藬?shù)之多,只見四面八方人影攢動,百川歸海一般匯集到寬闊的道場上,密密麻麻全是人。
7.這篇游記敘述了南方各地見聞,雖然是東鱗西爪,但卻反映了南方人民的革命精神。
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9.莽洲、荒洲、漓洲廣闊無邊,且多數(shù)地方人煙稀少,人跡罕至。
10., 在西方人看來,顯得似乎衣著寒磣,不修邊幅,桀驁不馴、我是個和其他女孩子不一樣的有很強(qiáng)的洞察力的,桀驁不馴的,有主見的,也很難受外界因素干擾的女孩子,所以我不認(rèn)同他們的想法。
11.北京城內(nèi)隨著運(yùn)動的消失,各方人士也風(fēng)流云散了。
12.東方人曾以完全不同的方式來定義宗教性的人,而我堅(jiān)持東方的定義是正確的,基督教的定義是錯誤的。一個人自身首先要成為有祝福的,然后他才能分享。
13.這在西方幾乎家喻戶曉的“湖怪”刺激著好奇心強(qiáng)的西方人蜂擁而至,湖邊的小鎮(zhèn)旅游業(yè)因此興旺異常。
14.這篇游記敘述南方各地見聞雖然是東鱗西爪,但卻反映了南方人民高昂的革命精神。
15.西方人也許對傳統(tǒng)捕獵的減少不以為然,但是,從某種意義上來說,我們現(xiàn)在也依靠格陵蘭冰蓋而活。
16.在西方人看來,上帝給予世界光明,并且監(jiān)督著世間的一切,蕓蕓眾生都是在上帝的眼皮底下生活。
17.西方人夢到了龍騰虎躍。
18.不言而喻,這正是奉了家主之命前來云溪城抓捕叛女九九霄嵐、捉回孽子九幽洪的九霄族七長老一行,和九幽族的九幽明一行兩方人馬。
19.女孩們都太輕易把自己想象成對方人生中的大鉆石,無論是否能在一起,卻都刻骨銘心,其他人只是過眼云煙而已,其實(shí)呢,其實(shí)我們多數(shù)自視清高,我們只是他們追逐真愛路上的絆腳石。張曉晗
20.在南方人吃來,則像是發(fā)酵到一半就被迫中止的酒釀;就連那肥白的羊肉,也是兀自肥白,蕭然物外。
21.(摘自12月6日《南方人物周刊》)但那是最后的瘋狂,海市蜃樓如風(fēng)過耳。
22.西方人從基督教的原罪論出發(fā),推導(dǎo)出人性本惡,繼而謀求政治制度對權(quán)力的制約與防范。
23.西方人相信天堂和地獄是可以造出來的:英國警察、法國廚師、德國工程師、意大利情人加上瑞士人打點(diǎn)一切雜務(wù),那是天堂。英國廚師、法國工程師、德國警察、瑞士情人加上意大利人打點(diǎn)一切雜務(wù),那是地獄。
24.西方人夢到了龍騰虎躍。
25.這篇游記敘述了南方各地見聞,雖然是東鱗西爪,但卻反映了南方人民的革命精神。
26.中國有許多風(fēng)俗習(xí)慣,在西方人看來這些風(fēng)俗習(xí)慣是頗為費(fèi)解的。
27.西方人不是很重視禮尚往來,盡管他們也常常在節(jié)日,生日和拜訪時(shí)向親朋好友贈送禮物。
28.愛耳日,祝福到:祝你耳聰目明身體棒,耳目一新心情好,耳聽八方人脈廣,耳根清凈無煩惱。親人與你耳鬢廝磨,上司對你傾耳注目,下屬對你俯首帖耳,對你的贊美不絕于耳!
29.西方人也許對傳統(tǒng)捕獵的減少不以為然,但是,從某種意義上來說,我們現(xiàn)在也依靠格陵蘭冰蓋而活。
30.這地方人家的茅廁往往就在河邊,男女主人各行其事,并行不悖,倒也不覺任何不妥。
31.在香港深圳間的邊境口岸,等候過關(guān)的本地人排成了長龍,幾名西方人也夾雜在這長龍中。一位深圳海關(guān)官員向這幾名西方人投去會意的一瞥。
32.這篇游記敘述了南方各地見聞,雖然是東鱗西爪,但卻反映了南方人民的革命精神。
33.東方人的這種平等觀念既不同于歐洲人也有別于美洲人。在他們看來,職位和財(cái)富造成的人與人之間地位的尊卑完全是偶然的,并不妨礙人的交往。毛姆
34.張老師雖說是南方人,一口普通話卻非常流暢。
35.于是,三方人馬打成了一團(tuán),槍聲刀影,縱橫交錯。
36.但是這里的中國,是西方人心目中的中國,荒誕,精巧,滑稽。
37.“還有一點(diǎn),夫人,”基督山說道,“東方人并不象米沙里旦司那樣只限于用毒藥來做護(hù)心鏡,他們也把它當(dāng)作匕首來用的。
38., 北方人請客,擺一桌子,不把你灌醉不罷休,這在南方人看來是虛偽和擺譜兒。
39.馮先生暗叫一聲“糟糕”,接著打開QQ與他們客服聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)QQ上對方人員已不見蹤影,所謂的全國聯(lián)系電話、經(jīng)理手機(jī)等都無人接聽。
40., 一個地方人聚集得越少,在那兒就越少發(fā)現(xiàn)罪惡,違法行為和壞思想。空氣的潔凈大有助于風(fēng)尚的潔凈。
41.***還對中方不幸遇難人員表示深切的哀悼,并向遇難者親屬致以誠摯的慰問。****理也就確保中方人員安全、妥善處理善后事宜和要求巴方緝拿兇手作出指示。
42.對于這個問題,我以為就如同百川歸海一樣,不論是東方人還是西方人,都總歸是人類生命,人們對于美的體驗(yàn)和感受在同一藍(lán)天白云下是有相通之處的,這相通之美便會引導(dǎo)世間的人文理性趨于同一。
43.這篇游記敘述南方各地見聞雖然是東鱗西爪,但卻反映了南方人民高昂的革命精神。
44.這篇游記敘述南方各地見聞雖然是東鱗西爪,但卻反映了南方人民高昂的革命精神。
45.迪格直接的挖苦對象,是他的通訊軍官,一個身子干瘦、愁眉苦臉的南方人.
46.如果你遇到西方人,除非你確實(shí)知道他們抽煙,否則不應(yīng)該向他們敬煙.
47., 而現(xiàn)在則不同了,中華民族已經(jīng)屹立于世界民族之林,是頂天立地的東方巨人,我們根本用不著西方人來對中國的歷史文化指手劃腳,頤指氣使。
48.這篇游記敘南方各地見聞雖然是東鱗西爪,但卻反映了南方人民高昂的革命精神。
49.盡管憲法規(guī)定人大代表人民行使國家主權(quán),因而其憲法地位高于政府,但權(quán)力的實(shí)際運(yùn)作恰好相反,地方政府不僅對人大決議置若罔聞,而且堅(jiān)持原則的地方人大領(lǐng)導(dǎo)連自身的獨(dú)立性都不能確保。
50., 這種種行為,在我們初來的東方人看來,多少存著好奇心和注意的態(tài)度,但在他們已司空見慣。
51.為了強(qiáng)調(diào)對方人品的不是,他更捕風(fēng)捉影地捏造了許多傳聞。
52.從一個西方人的視角出發(fā),我驚訝地發(fā)現(xiàn),盡管鷹獵在中國屬非法活動,但鐘情于鷹獵活動的愛好者卻有如此之多。
53.別看南方人到北方打工,說話南腔北調(diào),也許幾年后,他們就不是微不足道的小人物了。
54.當(dāng)今西方人反對無產(chǎn)階級革命的時(shí)候,為什么不反對獨(dú)立戰(zhàn)爭?為什么不反對斯巴達(dá)克斯起義?這種態(tài)度是自相矛盾的。顯然,他們反對的顯然不是暴力本身,而是專門針對社會主義的。特里·伊格爾頓
55.女孩們都太輕易把自己想象成對方人生中的大鉆石,無論是否能在一起,卻都刻骨銘心,其他人只是過眼云煙而已,其實(shí)呢,其實(shí)我們多數(shù)自視清高,我們只是他們追逐真愛路上的絆腳石。張曉晗
56., 他舉例說,北方人請客,擺一桌子,不把你灌醉不罷休,這在南方人看來是虛偽和擺譜兒。
57.西方人以紅、綠、白三色為圣誕色,圣誕節(jié)來臨時(shí)家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品,用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花,還點(diǎn)燃著圣誕蠟燭。
58.西方人是專門講能力的。中國人不講能力,不是不重視能力,而是講一種比能力還深一層的東西,叫做本事。
59.北京中國成功廣場四面八方人山人海舉著飛奔映亮狂歡跳躍。
60., 經(jīng)過改裝的“渡鴉”無人機(jī)能夠使用手榴彈大小的炸彈精確摧毀一臺小型車輛或清除躲在某個房間的敵方人員,同時(shí)幾乎不產(chǎn)生附帶損害。
61., 這種種行為,在我們初來的東方人看來,多少存著好奇心和注意的態(tài)度,但在他們已司空見慣。
62.北京城內(nèi)隨著運(yùn)動的消失,各方人士也風(fēng)流云散了。
63.這篇游記敘南方各地見聞雖然是東鱗西爪,但卻反映了南方人民高昂的革命精神。
64.又如果你的泰國經(jīng)驗(yàn)很像其他旅客的典型按圖索驥路線,那么你也會很容易繞過避開西方人的路線幾天。
65.這篇游記敘述了南方各地見聞,雖然是東鱗西爪,但卻反映了南方人民的革命精神。
66.***還對中方不幸遇難人員表示深切的哀悼,并向遇難者親屬致以誠摯的慰問。****理也就確保中方人員安全、妥善處理善后事宜和要求巴方緝拿兇手作出指示。
67.北京中國成功廣場四面八方人山人海舉著飛奔映亮狂歡跳躍。
68.西方人以紅、綠、白三色為圣誕色,圣誕節(jié)來臨時(shí)家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品,用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花,還點(diǎn)燃著圣誕蠟燭。
69.張老師雖說是南方人,一口普通話卻非常流暢。
70.張老師雖說是南方人,一口普通話卻非常流暢。
71.西方人是專門講能力的。中國人不講能力,不是不重視能力,而是講一種比能力還深一層的東西,叫做本事。
72.這篇游記敘述南方各地見聞雖然是東鱗西爪,但卻反映了南方人民高昂的革命精神。
73.我們東方人,講求明心見性,東方人心明,油燈自亮。東方人不像西方人那樣專門看重表面功夫。辜鴻銘
74.這一集合,熊飛飛才發(fā)現(xiàn)武當(dāng)?shù)茏尤藬?shù)之多,只見四面八方人影攢動,百川歸海一般匯集到寬闊的道場上,密密麻麻全是人。
75.西方人不是很重視禮尚往來,盡管他們也常常在節(jié)日,生日和拜訪時(shí)向親朋好友贈送禮物。
76.這篇游記敘述南方各地見聞雖然是東鱗西爪,但卻反映了南方人民高昂的革命精神。
77.西方人以紅、綠、白三色為圣誕色,圣誕節(jié)來臨時(shí)家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品,用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花,還點(diǎn)燃著圣誕蠟燭。
78.官方人士說通過確保攜帶艾滋病毒的醫(yī)護(hù)人員使用藥物來減少自身病毒,可進(jìn)一步的降低病人的感染風(fēng)險(xiǎn)。
79.為什么西歐人在適應(yīng)資源稀缺方面,相對東方人,走上了一條截然不同的道路?
80.盡管早就知道西方人對中國的了解少之又少,但仍對此訝然,是否奧運(yùn)真的會向世界敞開大門,將世界的目光吸引向東方?
81.演變到了今天,大多數(shù)的西方人,包括受西方教育的東方人,總有人認(rèn)為老子的這一套是瞎掰,是故弄玄虛,沒有什么可以用的東西。
82.張老師雖說是南方人,一口普通話卻非常流暢。
83.別看南方人到北方打工,說話南腔北調(diào),也許幾年后,他們就不是微不足道的小人物了。
84.這篇游記敘南方各地見聞雖然是東鱗西爪,但卻反映了南方人民高昂的革命精神。
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