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※ 與(撐天拄地)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 謳功頌德 | 謳：歌頌，贊美。指贊美功績(jī)，歌頌恩德。 |
| 枝對(duì)葉比 | 枝葉相對(duì)并列。比喻駢體文對(duì)偶句式。 |
| 門當(dāng)戶對(duì) | 門、戶：代指整個(gè)家庭的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況和家庭成員的文化程度等；當(dāng)：相稱；對(duì)：合適；對(duì)等。舊指男女雙方家族的社會(huì)政治地位和經(jīng)濟(jì)狀況不相上下；適宜通婚結(jié)親。現(xiàn)泛指人與人的身份相等；物與物的對(duì)稱適合等。 |
| 緣慳分淺 | 慳：欠缺。緣分欠缺。指與對(duì)方無緣相見 |
| 著手回春 | 指詩(shī)歌格調(diào)自然清新。也比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 回光反照 | 指日落時(shí)由于反射作用而天空中短時(shí)發(fā)亮。比喻人 前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
| 顧后瞻前 | 同“瞻前顧后”。 |
| 苦思冥想 | 絞盡腦汁，深沉地思索。 |
| 神出鬼入 | 出：出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。 |
| 今來古往 | 猶古往今來。 |
| 沒里沒外 | 里外不分，指說話做事不分場(chǎng)合。 |
| 目不忍見 | 形容景象極其悲慘。同“目不忍視”。 |
| 半吊子 | 膚淺的人。形容不通情理，說話隨便，舉止不沉穩(wěn)的人。 |
| 大千世界 | 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 生 有命 | 生 ；生存和 亡。迷信指人的生 等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回。 |
| 命與仇謀 | 仇：仇敵。命運(yùn)使自己經(jīng)常與仇人打交道。形容命運(yùn)不好，常遇挫折。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小塊毛皮；吉光：古代傳說中的神獸；毛皮為裘；入水?dāng)?shù)日不沉；入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
| 各盡所能，按勞分配 | |
| 比眾不同 | 與大家相比，大不一樣。 |
| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
| 馬牛其風(fēng) | 謂馬、牛奔逸。《書·費(fèi)誓》：“馬牛其風(fēng)，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏：“僖四年《左傳》云：‘唯是風(fēng)馬牛不相及也。’賈逵云：‘風(fēng)，放也，牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠(yuǎn)去也。”后用以表示互不相干。 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會(huì)道德、行為的規(guī)范；樂：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂，動(dòng)蕩不安。 |
| 春寒料峭 | 料峭：形容初春的微寒。形容早春微帶寒意；刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
| 伸手不見五指 | 形容光線非常暗，看不見四周圍的事物。 |
| 歐風(fēng)美雨 | 比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度；作出不適宜的舉動(dòng)。乎：古漢語(yǔ)虛詞；無詞匯意義；所以：指原來應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
| 哀兵必勝 | 哀兵：由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊(duì)。一說“哀；憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊(duì)一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國(guó)家和民族；能奮起抗戰(zhàn)；必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
| 反戈一擊 | 反：反轉(zhuǎn)；調(diào)轉(zhuǎn)；戈：古代的一種兵器；尖頭橫刃；長(zhǎng)柄；像矛。調(diào)轉(zhuǎn)矛頭；向自己原來的營(yíng)壘進(jìn)攻。比喻掉轉(zhuǎn)方向；對(duì)自己陣營(yíng)的壞人壞事進(jìn)行斗爭(zhēng)。 |
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