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祖武宗文的成語(yǔ)故事


祖武宗文

拼音zǔ wǔ zōng wén

基本解釋祖襲武王,尊崇文王。指尊崇祖先。

出處南朝梁王中《頭陀寺碑文》:“惟齊繼五帝洪名,紐三王絕業(yè),祖武宗文之德,昭升嚴(yán)配;格天光表之功,弘啟興復(fù)。”


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成語(yǔ) 歷史出處
入吾彀中 五代·王定?!短妻浴肪硪唬骸八叫叶碎T,見(jiàn)新進(jìn)士綴行而出,喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!’”
澆風(fēng)薄俗 唐 陳黯《辯謀》:“得之則逸身豐家,不得則嫉時(shí)怨命,噫,此真澆風(fēng)薄俗者之心也。”
盲人說(shuō)象 元 黃溍《書(shū)袁通甫詩(shī)后》:“吾儕碌碌,從俗浮沉,與先生相去遠(yuǎn)甚,而欲強(qiáng)加評(píng)品,正如盲人說(shuō)象。”
當(dāng)仁不讓 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》:“當(dāng)仁不讓于師?!敝祆浼ⅲ骸爱?dāng)仁,以仁為己任也?!?/td>
??谥?/a> 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見(jiàn),行而無(wú)資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國(guó)莫敢望焉?!薄秴问洗呵铩づe難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識(shí)的事。
人心歸向 《晉書(shū)·熊遠(yuǎn)傳》:“人心所歸,惟道與義?!?/td>
來(lái)蹤去跡 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第16卷:“陸婆向來(lái)也曉得兒子些來(lái)蹤去跡,今番 人一事,定有干涉,只是不敢問(wèn)他,卻也懷著鬼胎?!?/td>
流離轉(zhuǎn)徙 清 戴名世《周烈婦傳》:“與其婦翁皆賤業(yè),兩人流離轉(zhuǎn)徙者久之。”
目不轉(zhuǎn)睛 晉 楊泉《物理論》:“子義燃燭危坐通曉,目不轉(zhuǎn)睛,膝不移處?!?/td>
不卑不亢 老舍《四世同堂》五三:“今天,他碰上了不怕他的人,他必須避免硬碰,而只想不卑不亢的多撈幾個(gè)錢。”
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